الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1745 -
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ. وَكَانَ يَعْتِقُ الْمِرَارَ، إِذَا وَكَّدَ الْيَمِينَ .
النذور والأيمان: 13
«المرار» أي: مراراً، الزرقاني 3: 87
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2206 في النذور والأيمان؛ والحدثاني، 264 أفي النذور والكفارات؛ والشيباني، 737 في الفرائض، كلهم عن مالك به.
1746 -
مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ قَالَ: أَدْرَكْتُ النَّاسَ، وَهُمْ إِذَا أَعْطَوْا فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ، أَعْطَوْا مُدّاً مِنْ حِنْطَةٍ، بِالْمُدِّ الْأَصْغَرِ. وَرَأَوْا ذلِكَ مُجْزِئاً عَنْهُمْ.
النذور والأيمان: 13 أ
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2205 في النذور والأيمان؛ والشيباني، 738 في الفرائض، كلهم عن مالك به.
1747 -
قَالَ يَحْيَى ، قَالَ مَالِكٌ : أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي الَّذِي يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِالْكِسْوَةِ أَنَّهُ إِنْ كَسَا الرِّجَالَ، كَسَاهُمْ ثَوْباً ثَوْباً. وَإِنْ كَسَا النِّسَاءَ، كَسَاهُنَّ ثَوْبَيْنِ ثَوْبَيْنِ. دِرْعاً، وَخِمَاراً. وَذلِكَ أَدْنَى مَا يُجْزِي كُلّاً فِي صَلَاتِهِ.
النذور والأيمان: 13 ب
«درعا» أي: قميصا؛ «خمارا» هو: ما يستر الوجه، الزرقاني 3: 87
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2207 في النذور والأيمان، عن مالك به.
1748 -
جَامِعُ الْأَيْمَانِ
1749/ 467 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم،
⦗ص: 685⦘
أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَسِيرُ فِي رَكْبٍ، وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ.
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ. مَنْ كَانَ حَالِفاً، فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ
(1)
، أَوْ لِيَصْمُتْ».
النذور والأيمان: 14
(1)
بهامش الأصل «انتهى حديث رسول الله: فليحلف بالله» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2223 في النذور والأيمان؛ والحدثاني، 271 في النذور والكفارات؛ والشيباني، 754 في الفرائض؛ والبخاري، 6646 في الأيمان والنذور عن طريق عبد الله بن مسلمة؛ وابن حبان، 4359 في م 10 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر، وفي، 4360 في م 10 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر؛ والدارمي، 2341 في النذور والأيمان عن طريق الحكم بن المبارك؛ والقابسي، 218، كلهم عن مالك به.
1750/ 468 - مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: «لَا. وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ» .
النذور والأيمان: 15
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2225 في النذور والأيمان؛ والحدثاني، 271 أفي النذور والكفارات، كلهم عن مالك به.
1751/ 469 - مَالِكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ حِينَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ. آهْجُرُ
(1)
دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ، وَأُجَاوِرُكَ، وَأَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي؛ صَدَقَةً إِلَى اللهِ، وَإِلَى رَسُولِهِ.
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يُجْزِيكَ مِنْ ذلِكَ الثُّلُثُ » .
النذور والأيمان: 16
(1)
بهامش الأصل «أَهْجرُ» وكتب عليها «معا» ، «توزري» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2208 في النذور والأيمان؛ وأبو مصعب الزهري، 2996 في الوصايا؛ والحدثاني، 266 في النذور والكفارات؛ والحدثاني، 308 في القضاء، كلهم عن مالك به.
1752 -
مَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَنْصُورِ الْحَجَبِيِّ
(1)
، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: مَالِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ.
فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يُكَفِّرُهُ
(2)
مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ.
النذور والأيمان: 17
(1)
بهامش الأصل في نسخة «ع: بن عبد الرحمن» . وبهامشه أيضاً: «منسوبة إلى حجابة البيت» . وفي ق «منصور بن عبد الرحمن الحجبي» .
(2)
بهامش الأصل «يكفر بما يكفر، لأحمد» وعند «خ: يكفرها» .
«رتاج الكعبة» أي: بابها، الزرقاني 3: 91
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2209 في النذور والأيمان؛ والحدثاني، 266 أفي النذور والكفارات؛ والشيباني، 755 في الفرائض، كلهم عن مالك به.
1753 -
قَالَ يَحْيَى ، قَالَ مَالِكٌ فِي الَّذِي يَقُولُ: مَالِي فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ يَحْنَثُ. قَالَ: يَجْعَلُ ثُلُثَ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ. وَذلِكَ؛ لِلَّذِي جَاءَ مِنْ
(1)
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِي أَبِي لُبَابَةَ
(2)
.
النذور والأيمان: 17 أ
(1)
في نسخة عند الأصل: «عن» بدل «من» . وفي ن «عن» .
(2)
في نسخة عند الأصل: «أمر» ، يعنى في أمر أبي لبابة، وفي ق «في أمر أبي لبابة» ، وقد ضبب على «أمر» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2210 في النذور والأيمان؛ والحدثاني، 266 ب في النذور والكفارات، كلهم عن مالك به.
1754 -
كَمُلَ كِتَابُ النُّذُورِ، والْحَمْدُ للهِ كَثِيراً
(1)
..
(1)
في ق «تم كتاب النذور بحمد الله، كتاب الذبائح، بسم الله الرحمن الرحيم» . وفي جس «يليه كتاب الفرائض» .