الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1972 -
مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ إِصَابَةِ الْأُخْتَيْنِ بِمِلْكِ الْيَمِينِ، وَالْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا
(1)
(1)
رمز في الأصل على «والمرأة وابنتها» علامة «عـ» وبهامشه: «طرحه ابن وضاح» .
1973 -
مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ، وَابْنَتِهَا، مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ، تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الْأُخْرَى. فَقَالَ عُمَرُ: مَا أُحِبُّ أَنْ أَخْبُرَهُمَا
(1)
جَمِيعاً. وَنَهَاهُ
(2)
عَنْ ذلِكَ .
النكاح: 33
(1)
بهامش الأصل «قيل: معنى أخبرهما أطؤُهما، ويقال للحراث: الخبر، ويقال: المخابرة في المرأة» .
(2)
رمز في الأصل على «ونهاهُ» علامة «عـ» ، وفي نسخة عند الأصل:«ونَهَى» وفي ن «ونهاهُ» ولم يذكر عن ذلك.
«ما أحب أن أخبرهما جميعا» أي: أطأهما، الزرقاني 3: 192
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1519 في النكاح؛ والحدثاني، 325 ب في النكاح؛ والشيباني، 536 في النكاح؛ والشافعي، 1391، كلهم عن مالك به.
1974 -
مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ؛ أَنَّ رَجُلاً
(1)
سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، عَنِ الْأُخْتَيْنِ، مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ، هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا؟
⦗ص: 773⦘
فَقَالَ عُثْمَانُ: أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ، وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ. فَأَمَّا أَنَا فَلَا أُحِبُّ أَنْ أَصْنَعَ ذلِكَ
قَالَ: فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ، فَلَقِيَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُ عَنْ ذلِكَ. فَقَالَ: لَوْ كَانَ لِي مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ، ثُمَّ وَجَدْتُ أَحَداً فَعَلَ ذلِكَ، لَجَعَلْتُهُ نَكَالاً. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أُرَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
(2)
.
النكاح: 34
(1)
(2)
من قوله «قال ابن شهاب» إلى النهاية ساقطة عند ق.
« .. لجعلته نكالاً» أي: عبرة مانعة لغيره من أرتكاب مثل ما فعل، الزرقاني 3: 193
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1520 في النكاح؛ والحدثاني، 326 في النكاح؛ والشيباني، 537 في النكاح؛ والشافعي، 1390؛ ومصنف ابن أبي شيبة، 16251 في النكاح عن طريق خالد بن مخلد، كلهم عن مالك به.