الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1176 -
مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ
(1)
؛ أَنَّهَا قَالَتْ: كُنَّا نُخَمِّرُ وُجُوهَنَا وَنَحْنُ مُحْرِمَاتٌ. وَنَحْنُ مَعَ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ .
الحج: 16
(1)
في ش «فاطمة بنت المنذر بن الزبير» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1050 في المناسك؛ والحدثاني، 494 أفي المناسك، كلهم عن مالك به.
1177 -
مَا جَاءَ فِي الطِّيبِ فِي الْحَجِّ
(1)
(1)
بهامش الأصل في «ذر: ترك الطيب في الحج» . وفي ق «ما جاء في ترك الطيب في الحج» وفي ق أيضا «سقط عند ع» يعني قوله «ما جاء» فيبقى العنوان: ترك الطيب في الحج.
1178/ 341 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ. وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ .
الحج: 17
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1053 في المناسك؛ والحدثاني، 491 في المناسك؛ والشيباني، 493 في الحج؛ والشافعي، 555؛ والبخاري، 1539 في الحج عن طريق عبد الله بن يوسف؛ ومسلم، المناسك: 33 عن طريق يحيى بن يحيى؛ والنسائي، 2685 في الحج عن طريق قتيبة بن سعيد؛ وأبو داود، 1745 في المناسك عن طريق القعنبي وعن طريق أحمد بن يونس؛ وابن حبان، 3766 في م 9 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، 386، كلهم عن مالك به.
1179/ 342 - مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ؛ أَنَّ أَعْرَابِيّاً جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ بِحُنَيْنٍ. وَعَلَى الْأَعْرَابِيِّ قَمِيصٌ. وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ. فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ؟
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «انْزَعْ قَمِيصَكَ. وَاغْسِلْ هذِهِ الصُّفْرَةَ عَنْكَ. وَافْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَفْعَلُ فِي حَجِّكَ » .
الحج: 18
«وبه أثر صفرة» أي: من زعفران، الزرقاني 2: 317
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1054 في المناسك؛ والشيباني، 426 في الحج، كلهم عن مالك به.
1180 -
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَجَدَ رِيحَ طِيبٍ وَهُوَ بِالشَّجَرَةِ. فَقَالَ: مِمَّنْ رِيحُ هذَا الطِّيبِ؟
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ: مِنِّي، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ.
فَقَالَ: مِنْكَ؟ لَعَمْرُ اللهِ.
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ طَيَّبَتْنِي، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ عُمَرُ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَتَرْجِعَنَّ فَلْتَغْسِلَنََهُ
(1)
.
الحج: 19
(1)
بهامش الأصل «قال ابن وضاح: يعني أم حبيبة لتغسلنه كما فعلته» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1057 في المناسك؛ والشيباني، 402 في الحج، كلهم عن مالك به.
1181 -
مَالِكٌ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ زُيَيْدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِهِ ؛ أَنَّ
⦗ص: 476⦘
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَجَدَ رِيحَ طِيبٍ وَهُوَ بِالشَّجَرَةِ. وَإِلَى جَنْبِهِ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ. فَقَالَ عُمَرُ: مِمَّنْ رِيحُ هذَا الطِّيبِ؟
(1)
فَقَالَ كَثِيرٌ: مِنِّي. لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَأَرَدْتُ أَنْ أَحْلِقَ.
فَقَالَ عُمَرُ: فَاذْهَبْ إِلَى شَرَبَةٍ. فَادْلُكْ رَأْسَكَ حَتَّى تَنْقِيَهُ. فَفَعَلَ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ
قَالَ مَالِكٌ : الشَّرَبَةُ حَفِيرٌ يَكُونُ عِنْدَ أَصْلِ النَّخْلَةِ .
الحج: 20
(1)
بهامش الأصل في «خ: هذا الريح» .
«لبّدت رأسي» أي: جعلت فيه شيئا مثل الصمغ ليجتمع شعره، الزرقاني 2: 318؛ «حتى تنقيه» أي: من الطيب، الزرقاني 2: 319
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1058 في المناسك؛ والحدثاني، 492 أفي المناسك؛ والشيباني، 403 في الحج، كلهم عن مالك به.
1182 -
مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ورَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمنِ ؛
(1)
أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وخَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، بَعْدَ أَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ، وَقَبْلَ أَنْ يُفِيضَ، عَنِ الطِّيبِ. فَنَهَاهُ سَالِمٌ وَأَرْخَصَ لَهُ خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.
الحج: 21
(1)
بهامش ق في «ع: أنهم أخبروه» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1059 في المناسك؛ والحدثاني، 493 في المناسك، كلهم عن مالك به.
1183 -
قَالَ مَالِكٌ : لَا بَأْسَ بِأَنْ
(1)
يَدَّهِنَ الرَّجُلُ بِدُهْنٍ لَيْسَ فِيهِ
⦗ص: 477⦘
طِيبٌ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ. وَقَبْلَ أَنْ يُفِيضَ مِنْ مِنًى، بَعْدَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ.
الحج: 21 أ
(1)
ق وش «أن يدهن» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1055 في المناسك، عن مالك به.