الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1768 -
الشَّرِكَةُ فِي الضَّحَايَا، وَعَنْ كَمْ تُذْبَحُ الْبَقَرَةُ، وَالْبَدَنَةُ
؟
(1)
(1)
بهامش الأصل في «ع: باب ما يجزئ عنه البدنة من البقرة والشاة في الأضحي» . مثله بهامش جس، وأضاف على العنوان لأبي عمر رحمه الله. وبهامش الأصل أيضا «طع: باب جامع الأضاحي» وفي ق «وعن كم تذبح البقر والغنم» .
1769/ 476 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّهُ قَالَ: نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ .
الضحايا: 9
قال الجوهري: «وفي رواية أبي مصعب: عام الحديبية» ، مسند الموطأ صفحة 84
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1373 في المناسك؛ وأبو مصعب الزهري، 2129 في الضحايا؛ والحدثاني، 584 في المناسك؛ والشيباني، 639 في الضحايا وما يجزئ منها؛ والشافعي، 1061؛ والشافعي، 1692؛ وابن حنبل، 14159 في م 3 ص 293 عن طريق عبد الرزاق وعن طريق روح؛ ومسلم، المناسك: 350 عن طريق قتيبة بن سعيد وعن طريق يحيى بن يحيى؛ وأبو داود، 2809 في الأضاحي عن طريق القعنبي؛ والترمذي، 904 في الحج عن طريق قتيبة، وفي، 1502 في الأضاحي عن طريق قتيبة؛ وابن ماجه، 3170 في الأضاحي عن طريق محمد بن يحيى عن عبد الرزاق؛ وابن حبان، 4006 في م 9 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ والجامع لابن زياد، 9 في الضحايا؛ والقابسي، 106، كلهم عن مالك به.
1770 -
مَالِكٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ صَيَّادٍ ؛ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ ، أَخْبَرَهُ، قَالَ: كُنَّا نُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ،
⦗ص: 694⦘
يَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ. ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ بَعْدُ
(1)
، فَصَارَتْ مُبَاهَاةً.
الضحايا: 10
(1)
ق «بعد ذلك» .
«تباهى الناس» أي: تغالبوا وتفاخروا، الزرقاني 3: 102
قال الجوهري: «هذا حديث موقوف» ، مسند الموطأ صفحة 218
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1377 في المناسك؛ وأبو مصعب الزهري، 2132 في الضحايا؛ والحدثاني، 586 في المناسك؛ والشيباني، 638 في الضحايا وما يجزئ منها، كلهم عن مالك به.
1771 -
قَالَ يَحْيَى ، قَالَ مَالِكٌ : وَأَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي الْبَدَنَةِ، وَالْبَقَرَةِ، وَالشَّاةِ. أَنَّ الرَّجُلَ يَنْحَرُ عَنْهُ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، الْبَدَنَةَ. وَيَذْبَحُ الْبَقَرَةَ، وَالشَّاةَ الْوَاحِدَةَ. هُوَ يَمْلِكُهَا، وَيَذْبَحُهَا عَنْهُمْ، وَيَشْرَكُهُمْ فِيهَا. فَأَمَّا أَنْ يَشْتَرِيَ النَّفَرُ الْبَدَنَةَ، أَوِ الْبَقَرَةَ، أَوِ الشَّاةَ. يَشْتَرِكُونَ فِيهَا فِي النُّسُكِ، وَالضَّحَايَا، فَيُخْرِجُ
(1)
كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ حِصَّتُهُ مِنْ ثَمَنِهَا، وَيَكُونُ لَهُ حِصَّتُهُ مِنْ لَحْمِهَا. فَإِنَّ ذلِكَ يُكْرَهُ. وَإِنَّمَا سَمِعْنَا الْحَدِيثَ، أَنَّهُ لَا يُشْتَرَكُ فِي النُّسُكِ. وَإِنَّمَا يَكُونُ عَنْ أَهْلِ الْبَيْتِ الْوَاحِدِ.
الضحايا: 10 أ
(1)
في ن «يخرج» وعليها خ، وبالهامش ط «فيخرج» ، وعليها س، ف.
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1379 في المناسك؛ وأبو مصعب الزهري، 2131 في الضحايا؛ والحدثاني، 587 أفي المناسك؛ والجامع لابن زياد، 10 في الضحايا؛ والجامع لابن زياد، 29 في الضحايا، كلهم عن مالك به.
1772/ 477 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : أَنَّهُ قَالَ: مَا نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْهُ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، إِلَاّ بَدَنَةً وَاحِدَةً، أَوْ بَقَرَةً وَاحِدَةً.
⦗ص: 695⦘
قَالَ يَحْيَى ، قَالَ مَالِكٌ : لَا أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ .
الضحايا: 11
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1371 في المناسك؛ والحدثاني، 586 أفي المناسك، كلهم عن مالك به.