الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1791 -
وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ شَاةٍ تَرَدَّتْ، فَكُسِرَتْ. فَأَدْرَكَهَا
(1)
صَاحِبُهَا، فَذَبَحَهَا. فَسَالَ الدَّمُ مِنْهَا، وَلَمْ تَتَحَرَّكْ.
فَقَالَ مَالِكٌ: إِنْ كَانَ ذَبَحَهَا، وَنَفَسُهَا
(2)
تَجْرِي، وَهِيَ تَطْرِفُ، فَلْيَأْكُلْهَا.
الذبائح: 7 أ
(1)
ق «وأدركها» .
(2)
ضبطت في الأصل على الوجهين، بسكون الفاء وفتحها. وكتب عليها «معا» .
«تردت» أي: سقطت من علو؛ «ونفسها يجري» أي: ودمها يسيل؛ «وهي تطرف» أي: تحرك بصرها، الزرقاني 3: 110
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2167 في الضحايا؛ والجامع لابن زياد، 56 في ذكاة الجنين، كلهم عن مالك به.
1792 -
ذَكَاةُ مَا فِي بَطْنِ الذَّبِيحَةِ
1793 -
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا نُحِرَتِ
النَّاقَةُ، فَذَكَاةُ مَا فِي بَطْنِهَا فِي ذَكَاتِهَا. إِذَا كَانَ قَدْ تَمَّ خَلْقُهُ، وَنَبَتَ شَعَرُهُ. فَإِذَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ، ذُبِحَ، حَتَّى يَخْرُجَ الدَّمُ مِنْ جَوْفِهِ .
الذبائح: 8
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2144 في الضحايا؛ والشيباني، 651 في الضحايا وما يجزئ منها؛ والجامع لابن زياد، 49 في ذكاة الجنين، كلهم عن مالك به.
1794 -
مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ
(1)
، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: ذَكَاةُ مَا فِي بَطْنِ الذَّبِيحَةِ، فِي ذَكَاةِ أُمِّهِ. إِذَا كَانَ قَدْ تَمَّ خَلْقُهُ، وَنَبَتَ شَعَرُهُ
(2)
.
الذبائح: 9
(1)
جس «زيد بن عبد الله بن قسيط الليثي» .
(2)
بهامش الأصل: «ذكاة الجنين ذكاة أمه، قد روي مسنداً من حديث جابر، وابن عمر، وأبي سعيد، وأبي أيوب بأسانيد حسان، ليس في شيء منها ذكر شعر ولا تمام خلق» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2145 في الضحايا؛ والشيباني، 652 في الضحايا وما يجزئ منها، كلهم عن مالك به.