‌ إسلام زيد بن حارثة رضي الله عنه - اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون - جـ ١

*‌

‌ إسْلامُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رضي الله عنه

- (1):

ثمَّ أسلَمَ مَوْلاهُ (2) زيدُ بنُ حَارِثَةَ الكَلْبِيّ رضي الله عنه، وهُوَ أوَّلُ مَنْ أسْلَمَ مِنَ المَوَالِي، ويُقَالُ لَهُ حِبُّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وهُوَ الذِي آثَرَ رسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى وَالِدِهِ وأهْلِهِ.

وسَبَبُ وُجُودِهِ عِنْدَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ما رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ في جَامِعِهِ وَحَسَّنَهُ، وابْنُ إسْحَاقَ في السِّيرَةِ: أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ (3) قَدِمَ مِنَ الشَّامِ بِرَقِيقٍ، فِيهِمْ زَيْدُ بنُ حَارِثَةَ رضي الله عنه، فدَخَلَتْ عليهِ خدِيجَةُ بنتُ خُوَيْلِدَ، فَقَالَ لهَا: اخْتَارِي أيَّ هَؤُلَاءِ الغِلْمَانِ شِئْتِ، فهُوَ لَكِ، فاختارَتْ زَيْدًا فأخَذَتْهُ، فلمَّا رآهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أعْجَبَهُ فَاسْتَوْهَبَهُ مِنْهَا، فَوَهَبَتْهُ لَهُ، فأعْتَقَهُ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وتَبَنَّاهُ، فَكَانَ يُدْعَى زَيْدَ بنَ مُحَمَّدٍ، وذلِكَ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ، وَكَانَ أبُوهُ حَارِثَةُ قَدْ جَزِعَ عليهِ جَزَعًا

شَدِيدًا، وبكَى عليهِ حِينَ فَقَدَهُ، وَقَالَ فِيهِ:

بَكَيْتُ عَلَى زَيْدٍ ولَمْ أدْرِ مَا فَعَلْ

…

أحَيٌّ فَيْرْجَى أمْ أتَى دُونَهُ الأَجَلْ

فَوَ اللَّهِ ما أدْرِي وإنِّي لسَائِلٌ

…

أغَالَكَ بعْدِي السَّهْلُ أمْ غَالَكَ الجَبَلْ

ويَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ لَكَ الدَّهْرُ أَوْبَةٌ (1)

…

فَحَسْبِي مِنَ الدُّنْيَا رُجُوعُكَ لِي بَجَلْ (2)

تُذَكِّرُنِيهِ الشَّمْسُ عِنْدَ طُلُوعِهَا

…

وَتَعْرِضُ ذِكْرَاهُ إِذَا غَرْبُهَا أَفَلْ (3)

وإنْ هَبَّتِ الأرْوَاحُ هَيَّجْنَ ذِكْرَهُ

…

فَيَا طُولَ مَا حُزْنِي عَلَيْهِ وَمَا وَجَلْ

سَأُعْمِلُ نَصَّ (4) العَيْشِ فِي الأَرْضِ جَاهِدًا

…

ولَا أسْأَمُ التَّطْوَافَ أَوْ تَسْأَمُ الإِبِلْ

حَيَاتِي أَوْ تَأْتِي عَلَيَّ مَنِيَّتِي

…

فَكُلُّ امْرِئٍ فَانٍ وَإِنْ غَرَّهُ الأَمَلْ

فلَمَّا عَلِمَ أَنَّهُ بِمَكَّةَ قدِمَهَا لِيَفْدِيَهُ، فدَخَلَ حَارِثَةُ وَأخُوهُ عَلَى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يا ابنَ عبدِ اللَّهِ! يا ابنَ عبدِ المُطَّلِبِ! يا ابنَ هَاشِمٍ! يا ابنَ سَيِّدِ قَوْمِه! أنْتُمْ أَهْلُ الحَرَمِ، وجِيرَانُهُ وعِنْدَ بَيْتِهِ، تَفُكُّونَ العَانِي، وتُطْعِمُونَ الأسِيرَ، جِئْنَاكَ فِي ابْنِنَا عِنْدَكَ، فَامْنُنْ عَلَيْنَا، وَأحْسِنْ إلَيْنَا في فِدَائِهِ، فإنَّا سَنَرْفَعُ لَكَ فِي الفِدَاءِ. فَقَالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ هُوَ"؟ قَالَا: زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَدَعَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا، فَقَالَ لَهُ:"إنْ شِئْتَ فَأقِمْ عِنْدِي، وإنْ شِئْتَ فَانْطَلِقْ مَعَ أبِيكَ"، فَقَالَ زَيْدٌ: بَلْ أُقِيمُ عِنْدَكَ، ومَا أنَا بِالذِي أَخْتَارُ عَلَيْكَ أحَدًا، أَنْتَ مِنِّي بِمَكَانِ الأبِ وَالأمِّ، فقَالَا: وَيْحَكَ يَا زَيْدُ أتَخْتَارُ العُبُودِيَّةَ عَلَى الحُرِّيَّةِ، وعَلَى أبِيكَ وعَمِّكَ وأَهْلِ بَيْتِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إنِّي قَدْ رَأيْتُ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ شَيْئًا، ما أنَا بِالذي أَخْتَارُ عَلَيْهِ أحَدًا أبَدًا، فَلَمْ يَزَلْ زَيْدٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حتَّى بَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى، فَصَدَّقَهُ، وأسْلَمَ، وصَلَّى مَعَهُ، فأنْزَلَ اللَّهُ عز وجل:{ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} (1) قَالَ: أنَا زَيْدُ بنُ حَارِثَةَ (2).