‌ المشهد السادس: - اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون - جـ ١

(1) انظر تفسير الطبري (818) دلائل النبوة للبيهقي (2/ 398).

قلتُ: أما تَرْكُ الصلاة فهو من الأمُورِ الخَطِيرَةِ جِدًا، وقد جاءت أحاديث كثيرة في عُقُوبة تارِكِ الصلاة، منها ما أخرجه الإِمام مسلم في صحيحه - رقم الحديث (82) عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إِنَّ بينَ الرَّجُلِ وبَيْنَ الشِّرْكِ والكُفرِ تَرْكُ الصَّلاة".

وروى الإِمام مالك في الموطأ بسند صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: لَا حَظَّ في الإِسلام لِمَنْ تَرَكَ الصلاة. وأورده ابن الأثير في جامع الأصول - رقم الحديث (5225).

(2)

الضَّرِيعُ: هو نَبْتٌ له شَوْكٌ كِبَار. انظر لسان العرب (8/ 54).

(3)

الزَّقُّومُ: هو كُل طعام يَقْتُلُ، وهو ما وَصَف اللَّه تَعَالَى في كتابه، وهو فعول من الزَّقْمِ: أي: اللَّقْمِ الشدِيدِ والشُّرب المُفْرِط. انظر لسان العرب (6/ 61) - النهاية (2/ 277).

(4)

رَضَفُ جَهَنَّمَ: هي الحِجَارة المُحَمَّاةُ على النار. انظر النهاية (2/ 210).

(5)

انظر تفسير الطبري (8/ 8) - دلائل النبوة للبيهقي (2/ 398).