الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إِعْتَاقُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه لِلْمُسْتَضْعَفِينَ
أَمَّا وَاهِبُ الحُرِّيَّاتِ ومُحَرِّرُ المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ، فَهُوَ الذِي عُرِفَ بَيْنَ قَوْمِهِ بأنَّهُ يَكْسِبُ المَعْدُومَ، ويَصِلُ الرَّحِمَ، ويَحْمِلُ الكَلَّ، ويَقْرِي الضَّيْفَ، ويُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الحَقِّ (1)، لَمْ يَنْغَمِسْ في إثْمٍ فِي جَاهِلِيَّتِهِ، مَأْلُوفٌ في قَوْمِهِ، يَسِيلُ قَلْبُهُ رِقَّةً ورَحْمَةً عَلَى الضُّعَفَاءَ والأرِقَّاءَ، أنْفَقَ جُزْءًا كَبِيرًا مِنْ مَالِهِ في شِرَاءَ العَبِيدِ، وعِتْقِهِمْ للَّهِ، وفي اللَّهِ، ذَلِكُمُ المُحَرِّرُ لِلْعَبِيدِ هُوَ صِدِّيقُ هَذِهِ الأمَّةِ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه (2).
*
ومِنْ هَؤُلاءِ الكِرَامِ الذِينَ أَعْتَقَهُمْ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه
-:
1 -
بِلالُ بنُ رَبَاحٍ رضي الله عنه:
فَقَدْ رَوى ابنُ إسْحَاقٍ أَنَّ أبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضي الله عنه مَرَّ عَلَى أُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ لَعَنَهُ اللَّهُ، وهُوَ يُعَذِّبُ بِلَالًا رضي الله عنه، فَقَالَ لهُ أَبُو بَكْرٍ: ألَا تَتَّقِي اللَّهَ في هَذَا المِسْكِينِ؟ حتَّى مَتَى؟
قال: أَنْتَ الذِي أفْسَدْتَهُ فأنْقِذْهُ مِمَّا تَرَى، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: أفْعَلُ،
(1) انظر شُهرةَ أبي بكر الصديق رضي الله عنه بهذه الصِّفات: في صحيح البخاري - كتاب مناقب الأنصار- باب هِجْرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة - رقم الحديث (3905).
(2)
انظر السِّيرة النَّبوِيَّة (1/ 345) للدكتور محمد أبو شهبة رحمه الله.
عِنْدِي غُلَامٌ أَسْوَدُ أَجْلَدُ (1) منهُ وأقْوَى، عَلَى دِينِكَ، أُعْطِيكَهُ بِهِ.
قَالَ أُمَيَّةُ: قَدْ قَبِلْتُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: هُوَ لَكَ، فأعْطَاهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه غُلَامَهُ ذَلِكَ، وأخَذَ بِلالًا رضي الله عنه، فَأَعْتَقَهُ (2).
وفي رِوَايَةٍ أُخْرَى في مُسْنَدِ مُسَدَّدٍ (3) عَنْ مَعْمَرِ بنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ:
كَانَ بِلالٌ رضي الله عنه لِأَيْتَامِ أَبِي جَهْلٍ، فَعَذَّبَهُ، فَبعَثَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا، فقَالَ له: اشْتَرِ بِلالًا، فَأَعْتِقْهُ (4)
وفي رِوَايَةِ ابنِ أَبِي شَيْبَةَ في مُصَنَّفِهِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ قَيْسِ بنِ أَبِي حَازِمٍ، قال: اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ بِلَالًا بِخَمْسِ أوَاقٍ، قالُوا: لَوْ أَبَيْتَ إِلَّا أُوقِيَّةً لَبِعْنَاكَهُ، فَقَالَ رضي الله عنه: لَوْ أبَيْتُمْ إِلَّا مِائَةَ أُوقِيَّةٍ لَأَخَذْتُهُ (5).
قَالَ الحَافِظُ في الفَتْحِ: وَيُجْمَعُ بَيْنَ القِصَّتَيْنِ بأنَّ كُلًّا مِنْ أُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ،
(1) الجَلَدُ: القُوَّةُ والصَّبْرُ. انظر النهاية (1/ 275).
(2)
انظر سيرة ابن هشام (1/ 355).
(3)
هو الإمام الحافظُ الحُجَّة مُسَدَّدُ بنُ مُسَرْهَدٍ، أحدُ أعْلام الحديث، وُلد في حُدودِ الخَمْسِينَ ومِئَةٍ من الهجرة، وتُوفي في سنة ثمانٍ وعِشرين ومئتينِ، وهو شيخُ الإمامِ البُخاري، وأبي داود، وأبي زُرْعة، وغيرهم. انظر سير أعلام النبلاء (10/ 591).
(4)
أورده الحافظ في الفتح (5/ 161).
(5)
أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه - رقم الحديث (37744) - وأورده الحافظ في الفتح (7/ 470) - وصحح إسناده.
الأُوقِيَّةُ: بِضَمِّ الهمزَةِ: تُسَاوِي أرْبَعِينَ دِرْهمًا، يَعْنِي اشْترَاهُ مِنْ أَبِي جَهْلٍ بمِائتَيْ دِرْهَمٍ. انظر النهاية (1/ 80).