‌36 ـ النصير: - آراء السمعاني العقدية

وقيل: أراد به رد المؤمنين إليه، ويدخل الكفار فيه تبعاً.

(1)

‌

‌36 ـ النصير:

قال تعالى: {نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} [الأنفال:40]، النصير من أسماء الله تعالى، ومعناه الناصر

(2)

، ونصر الله جل وعلا وعد عليه حقاً، كما قال جل شأنه:{وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ} [الروم:47]، أي: نصرة المؤمنين بإنجائهم، وقيل: نصرة المؤمنين بالذب عنهم، ودفع العذاب عنهم.

(3)

ولذا قال الله لنبيه عليه الصلاة والسلام: {وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا} [الفتح:3]، أي: نصراً مع عز، لا ذل فيه

(4)

، فتحقق النصر، حين قال الرب النصير:{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر:1]، والفتح هو فتح مكة، وكان النصر فيه.

(5)

وذكر الله فرح المؤمنين بنصره الروم على فارس، قال تعالى {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ} [الروم:4 - 5]، أي: بنصر الله أهل الكتاب، على غير أهل الكتاب، وإنما فرحوا بذلك، لصدق وعد الله تعالى؛ ولأنهم قالوا: كما نصر الله أهل الكتاب، على غير أهل الكتاب، وكذلك ينصرنا عليكم

(6)

. ولذا قال تعالى: {وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ} [الصف:13]، والفتح القريب هو فتح مكة، وقيل: فتح فارس والروم، ثم قال تعالى:" وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ " أي: بالنصر في الدنيا، وبالجنة في الآخرة.

(7)