*‌ ‌ الوجه الثالث: في شيء من مفرداته، وفيه مسائل: ‌ ‌الأولى: استسقى: - شرح الإلمام بأحاديث الأحكام - جـ ٢

*‌

‌ الوجه الثالث: في شيء من مفرداته، وفيه مسائل:

‌

‌الأولى:

استسقى: استفعل من السَّقي، وهو بمعنى طَلَبَ منه السَّقْيَ، وذلك أحد ما تدل عليه هذه الصيغة، ويجيء لمعان أُخَرَ، لا مدخل لها هاهنا (1).

‌

‌الثانية:

المجوسيُّ: يحتمل أن يكون نسبة إلى أب، كما تنسب القبائل إلى أبيها، فيقال: تميمي وهاشمي مثلًا، ويحتمل أن يكون نسبة إلى مذهب أو (2) دين، وقد أنشد سيبويه (3) [من الوافر]:

كَنَارِ مَجُوسَ تستعرُ اسْتِعَارا (4)

‌

‌الثالثة:

هذا المجوسيُّ قد ورد ذكرُه بأعمَّ من هذا الوصف وبأخصَّ منه، ففي رواية:[شهدتُ](5) حذيفةَ استسقى بالمدائن، فأتاه