الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المطلب الأول: سياق الحديث المتوهم إشكاله و
بيان وجه الإشكال
عن عائشة رضي الله عنها قالت: دُعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة صبي من الأنصار، ، فقلت: يا رسول الله طوبى لهذا، عصفور من عصافير الجنة، لم يعمل السوء ولم يدركه، قال:(أو غير ذلك يا عائشة، إن الله خلق للجنة أهلًا، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم، وخلق للنار أهلًا، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم)، رواه مسلم
(1)
.
وفي رواية له: قالت عائشة رضي الله عنها: توفي صبي فقلت: طوبى له عصفور من عصافير الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(أولا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار، فخلق لهذه أهلًا ولهذه أهلا).
بيان وجه الإشكال
ذهب جمهور أهل العلم إلى أن أطفال المؤمنين في الجنة
(2)
، بل حكى بعضهم الإجماع على ذلك، ولم يخالف فيه إلا طائفة قليلة من أهل العلم قالوا: بالوقف، كما سيأتي.
قال الإمام أحمد، وقد سُئل عن أطفال المسلمين:"ليس فيه خلاف أنهم في الجنة"
(3)
.
(1)
صحيح مسلم: كتاب القدر، باب: معنى كل مولود يولد على الفطرة، وحكم موت أطفال الكفار وأطفال المسلمين (16/ 451) ح (2662).
(2)
انظر: التمهيد (6/ 349)، والاستذكار (8/ 395)، والمعلم (3/ 174، 180)، وإكمال المعلم (8/ 114، 148)، والمفهم (6/ 642)، والتذكرة (2/ 317، 328)، والفتح (3/ 124).
(3)
أهل الملل لأبي بكر الخلال (1/ 66)، وانظر: المنتخب من العلل (53)، =