‌ ‌الحالة الأولى: أن يقطع الذابح: الحلقوم، والمريء، والودجين، وهو أكمل - مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

‌

‌الحالة الأولى:

أن يقطع الذابح: الحلقوم، والمريء، والودجين، وهو أكمل الذبح وأحسنه، فإذا قطعت هذه الأربعة فالذبح حلال عند جميع العلماء.

‌

‌الحالة الثانية:

أن يقطع الحلقوم والمريء وأحد الودجين وهذا حلال صحيح وطيب وإن كان دون الأول.

‌

‌والحالة الثالثة:

أن يقطع الحلقوم والمريء فقط دون الودجين وهو أيضاً صحيح، وقال به جمع من أهل العلم، ودليلهم قوله صلى الله عليه وسلم:((ما أنهر الدم وذكر اسم اللَّه عليه فكلوا، ليس السن والظفر)) (1)، وهذا هو المختار في هذه المسألة (2).

‌

‌الأمر التاسع: يدعو عند ذبح الأضحية

بالقبول؛ لحديث عائشة رضي الله عنها وفيه: ((اللَّهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد)) (3). وفي حديث جابر: ((اللَّهم منك ولك)) (4).