‌فعلم مما تقدم من الأدلة: أنه لا يشرع استلام الركنين الآخرين الشاميين - مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

(1) انظر: مجموع فتاوى ابن باز، 16/ 62.

(2)

المشروع استلامه من أركان البيت ركنين: الحجر الأسود، والركن اليماني فقط؛ للأحاديث الآتية:

1 -

حديث عبد اللَّه بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: ((لم أرَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين)) وفي لفظ: ((أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان لا يستلم إلا الحجر، والركن اليماني)) [البخاري، برقم 1609، ومسلم، برقم 1267].

2 -

حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((لم أرَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين)) [البخاري برقم 1608، ومسلم، برقم 1269] هذا لفظ مسلم، ولفظ البخاري عن أبي الشعثاء أنه قال: ومن يتقي شيئاً من البيت، وكان معاوية يستلم الأركان، فقال له ابن عباس رضي الله عنهما: إنه لا يُستلم هذان الركنان، فقال: ليس شيء من البيت مهجوراً، وكان ابن الزبير يستلمهن كلهن)). [البخاري، برقم 1608].

3 -

حديث عبد اللَّه بن عباس رضي الله عنهما: أنه طاف مع معاوية رضي الله عنه بالبيت فجعل معاوية يستلم الأركان، فقال له ابن عباس: لِمَ تستلم هذين الركنين ولم يكن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يستلمهما؟ فقال معاوية: ليس شيء من البيت مهجوراً، فقال ابن عباس:{لَقَدْ كَانَ لكُمْ في رَسولِ اللَّه أُسوةٌ حَسنةٌ} [الأحزاب: 21]، فقال معاوية: صدقت)). [أحمد، 3/ 369، برقم 1877، و4/ 87، برقم 2210، و5/ 197، برقم 3074، و5/ 469، برقم 3532، 3533، وقال عنه محققو مسند أحمد في الموضع الأول، 3/ 370:((إسناده حسن لغيره)) وقالوا في الموضع الثاني، 4/ 87:((إسنده قوي على شرط مسلم)) وقالوا في الموضع الثالث، 5/ 197: ((إسناده قوي على شرط مسلم

…

)). وقالوا في الموضع الرابع، 5/ 469:((إسناده صحيح على شرط الشيخين)).

وسمعت شيخنا ابن باز رحمه الله يقول: ((وهذا من مناقب معاوية رضي الله عنه)) سمعته أثناء تقريره على صحيح البخاري، الحديث رقم 1608. [وانظر: المغني لابن قدامة، 5/ 225].