‌الدليل الثالث: حديث ابن عباس رضي الله عنهما - مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

هذه)) هذا لفظ مسلم، ولفظ البيهقي:((خذوا عني مناسككم لعلّي لا أراكم بعد عامي هذا))،ولفظ النسائي قال جابر: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة وهو على بعيره، وهو يقول:((يا أيها الناس خذوا مناسككم، فإني لا أدري لعلّي لا أحج بعد عامي هذا)) (1)،ولفظ ابن ماجه: ((

…

لتأخذ أمتي نسكها فإني لا أدري لعلي لا ألقاها بعد عامي هذا)) (2).

قال الإمام النووي رحمه الله: ((لتأخذوا مناسككم

…

)) فهذه اللام لام الأمر، ومعناه خذوا مناسككم، وهكذا وقع في رواية غير مسلم، وتقديره: هذه الأمور التي أتيت بها في حجتي: من الأقوال، والأفعال، والهيئات، هي أمور الحج وصفته، وهي مناسككم، فخذوها عني، واقبلوها، واحفظوها، واعملوا بها، وعلِّموها الناس، وهذا الحديث أصل عظيم في مناسك الحج، وهو نحو قوله صلى الله عليه وسلم في الصلاة:((صلوا كما رأيتموني أصلي)) (3)، وقوله صلى الله عليه وسلم:((لعلي لا أحج بعد حجتي هذه)) فيه إشارة إلى توديعهم، وإعلامهم بقرب وفاته صلى الله عليه وسلم، وحثهم على الاعتناء بالأخذ عنه، وانتهاز الفرصة من ملازمته، وتعلم أمور الدين، وبهذا

سميت حجة الوداع، واللَّه أعلم)) (4).

‌

‌الدليل الثالث: حديث ابن عباس رضي الله عنهما

، قال: ((كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم