الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرع الثاني
حكم ربا الفضل
أحاديث الربا في الصحيح تجمع ربا الفضل وربا النسيئة في النهي، قال صلى الله عليه وسلم: مثلًا بمثل يدًا بيد، وقال: من زاد أو استزاد فقد أربى.
وقال ابن قدامة: كل ما حرم فيه التفاضل حرم فيه النساء بغير خلاف نعلمه
(1)
.
[م-1165] بعد أن عرفنا ما هو ربا الفضل، وما هو ربا النسيئة، كان من المناسب أن نعرف حكم ربا الفضل، فأقول: اختلف العلماء في ربا الفضل:
فذهب الأئمة الأربعة، وأهل الحديث إلى تحريم ربا الفضل
(2)
.
وقال ابن عباس: لا ربا إلا في النسيئة
(3)
، وأخذه عنه طلابه في مكة
(4)
.
وهو مروي عن ابن مسعود رضي الله عنه
(5)
.
(1)
المغني (4/ 29).
(2)
حاشية ابن عابدين (5/ 168)، تحفة الفقهاء (2/ 25)، بدائع الصنائع (5/ 183)، المفهم في شرح مسلم (4/ 484)، شرح الزرقاني (3/ 354)، منح الجليل (5/ 3)، مواهب الجليل (4/ 300)، الخرشي (5/ 36)، حاشية الدسوقي (3/ 28)، المغني (4/ 25)، تفسير آيات أشكلت (1/ 680)، المبدع (4/ 128)، الإنصاف (5/ 11)، الكافي في فقه الإمام أحمد (2/ 52)، المحرر في الفقه (1/ 318).
(3)
البخاري (2175)، ورواه مسلم (1590).
(4)
الاستذكار (19/ 208).
(5)
رواه البيهقي في المعرفة (8/ 43) من طريق الشافعي فيما بلغه عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: أما لا بأس بالدرهم بالدرهمين. وهذا منقطع.