الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المطلب الثاني مذاهب العلماء تجاه هذا التعارض
التعريف بابن صياد:
قبل ذكر مذاهب أهل العلم في ابن صياد لا بد من معرفة شخصيته:
فاسمه: عبد الله بن صياد، ويُقال فيه: ابن صياد وابن صائد وابن الصائد
(1)
، قال ابن كثير:"لقبه عبد الله، ويُقال صاف، وقد جاء هذا وهذا، وقد يكون أصل اسمه صاف ثم تسمى لما أسلم بعبد الله"
(2)
.
وكنيته: أبو يوسف
(3)
.
وُلد: زمن النبى -صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
(4)
.
وذكر ابن الجوزي وابن الأثير والذهبى وابن كثير وابن حجر
(5)
وغيرهم، أن أباه كان من اليهود، وقال ابن كثير: كان ابن صياد من يهود المدينة، وقال ابن حجر:"وكانوا يقولون نحن بنو شهيب بن النجار فدفعهم بنو النجار"
(6)
.
ولعل الصواب هو أنه من يهود المدينة، ومما يؤيد ذلك ما رواه الإمام
(1)
انظر كشف المشكل من حديث الصحيحين لابن الجوزي (1/ 334).
(2)
النهاية في الفتن والملاحم (1/ 173) وفي الأصل هكذا: "ثم تسمى لما أسلم بابن عبد الله" فلعله تصحيف إذ الصواب ما أثبته، والله أعلم.
(3)
المرجع السابق (1/ 172).
(4)
انظر كشف المشكل (1/ 334) أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير (3/ 283).
(5)
انظر: كشف المشكل (1/ 334) أسد الغابة (3/ 283) تجريد أسماء الصحابة (1/ 319) النهاية لابن كثير (1/ 173) الإصابة في تمييز الصحابة -القسم الرابع ممن اسمه عبد الله- (5/ 148)
(6)
تَهذيب التهذيب (7/ 419).
أحمد عن جابر رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم-قال لعمر رضى الله عنه: "إن يكن هو فلست صاحبه إنما صاحبه عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام. وإن لا يكن هو فليس لك أن تقتل رجلًا من أهل العهد"
(7)
.
ومن أولاده: عمارة بن عبد الله بن صياد من خيار المسلمين وسادات التابعين، روى عنه الضحاك ومالك بن أنس وغيرهم، قال فيه ابن معين والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وكان مالك بن أنس لا يقدم عليه في الفضل أحدًا
(8)
.
وفاته: قيل إن ابن صياد توفي بالمدينة
(9)
، وقيل إنه فُقد يوم الحرة
(10)
، فقد أخرج أبو داود في سننه عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال:"فقدنا ابن صياد يوم الحرة"
(11)
.
قال الخطابي تعليقًا على هذه الرواية: "وهذا خلاف رواية من روى أنه مات بالمدينة"
(12)
.
وقال النووي: "وهذا يعطل رواية من روى أنه مات بالمدينة وصُلّىَ
(7)
تقدم تخريجه ص (395) هامش (12).
(8)
انظر: أسد الغابة (3/ 283) النهاية لابن كثير (1/ 173) تَهذيب التهذيب (7/ 418 - 419) الإصابة (5/ 148).
(9)
انظر: معالم السنن (4/ 323) مسلم بشرح النووي (18/ 262) فتح الباري (13/ 326).
(10)
الحرة: أرض بظاهر المدينة بها حجارة سود كثيرة.
ويوم الحرة: هو اليوم الذى دخل فيه عسكر أهل الشام -زمن يزيد بن معاوية- المدينة سنة ثلاث وستين فانتهبوها وعاثوا فيها فسادًا وسفكوا دماء أهلها، وسُمى هذا اليوم بيوم الحرة لأن الوقعة كانت فيها. انظر النهاية في غريب الحديث (1/ 365) عون المعبود (11/ 325).
(11)
أخرجه أبو داود (عون 11/ 325) وحكم النووي وابن حجر على إسناده بالصحة. انظر مسلم بشرح النووى (18/ 262 - 263) فتح الباري (13/ 328) تهذيب التهذيب (7/ 419).
(12)
معالم السنن (4/ 323).