الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحديث الخامس:
حديث السائب بن يزيد وقد رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: "لا عدوى ولا صفر ولا هامة"
(17)
.
*
وأما أحاديث الجانب الثاني
- وهى التى يفهم منها إثبات وجود العدوى- فقد جاءت في الصحيحين عن أربعة من الصحابة وهم: أبو هريرة وعمرو بن الشريد عن أبيه وأسامة بن زيد وعبد الرحمن بن عوف رضى الله عنهم وهى كالتالي:
الحديث الأول:
حديث أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يوردنَّ ممرض على مصح
(18)
"
(19)
.
قال أبو سلمة بعد ما روى عن أبي هريرة رضي الله عنه حديث "لا عدوى" وحديث "لا يورد ممرض على مصح" قال: كان أبو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صمت أبو هريرة عن قوله: "لا عدوى" وأقام على أن لا يورد ممرض على مصح. قال: فقال الحارث بن أبي ذباب وهو ابن عم أبي هريرة: كنت أسمعك يا أبا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثًا آخر قد سكت عنه. كنت تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا عدوى"، فأبى أبو هريرة أن يعرف ذلك وقال:"لا يورد ممرض على مصح" فما رآه الحارث في ذلك
(17)
مسلم، كتاب السلام، باب: لا عدوى ولا طيرة. (14/ 465) ح (2220).
(18)
"ممرض: هو الذى إبله مراض. والمصح: الذى إبله صحاح". [أعلام الحديث (3/ 2139) وانظر: النهاية (4/ 319)، لسان العرب (7/ 231)] قال النووي: "فمعنى الحديث لا يورد صاحب الإبل المراض إبله على إبل صاحب الإبل الصحاح". [مسلم بشرح النووي (14/ 468)، وانظر: فتح الباري (10/ 242)].
(19)
متفق عليه: البخاري: كتاب الطب، باب: لا هامة. (5/ 2177) ح (5437). ومسلم: كتاب السلام، باب: لا عدوى ولا طيرة. (14/ 466) ح (2221).