الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وربما قال بعض أصحاب هذا القول: إن حديث عمر وابنه رضى الله عنهما مجمل وحديث عائشة رضي الله عنها مفسر، والمفسر أولى من المجمل
(56)
.
وحاصل هذا القول هو عدم الأخذ بحديث تعذيب الميت ببكاء الحى، واتِّهام الراوي له إما بالخطأ أو النسيان أو عدم الحفظ أو أنه سَمع بعض الحديث ولم يسمع بعضه.
ثالثًا: مذهب التوقف:
وإليه ذهب الشوكاني رحمه الله فقال: "نقول ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه، فسمعنا وأطعنا ولا نزيد على هذا"
(57)
.
* * *
(56)
انظر معالم السنن (1/ 264) كشف المشكل (1/ 56).
(57)
نيل الأوطار (4/ 128).