‌[لا يجب النذر في فعل لم يشرعه الله] :) - الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية - جـ ٣

فيشمل هذا كل نذر على مباح، أو مكروه، أو محرم.

( ‌

‌[لا يجب النذر في فعل لم يشرعه الله] :)

(ومن أوجب على نفسه فعلا لم يشرعه الله؛ لم يجب عليه) ؛ لحديث ابن عباس عند البخاري، وغيره قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب؛ إذ هو برجل قائم، فسأل عنه؟ فقالوا: أبو إسرائيل؛ نذر أن يقوم في الشمس، ولا يقعد ولا يستظل، ولا يتكلم وأن يصوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" مروه ليتكلم، وليستظل، وليقعد، وليتم صومه ".

وأخرج أحمد (1) من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - نحوه -؛ فيمن نذر أن لا يزال في الشمس حتى يفرغ النبي صلى الله عليه وسلم من خطبته، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:" إنما النذر فيما ابتغي به وجه الله ".

قلت: وعلى هذا أهل العلم.

( ‌

‌[لا يجب النذر على الإنسان فيما لا يطيقه] :)

(وكذلك إن كان) النذر (مما شرعه الله وهو لا يطيقه) ؛ لم يجب عليه الوفاء به؛ لحديث أنس في " الصحيحين "، وغيرهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى شيخا يهادى (2) بين ابنيه، فقال:" ما هذا؟ ! ". قالوا: نذر أن يمشي، قال:

" إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغني "، وأمره أن يركب.