‌[النهي عن قول لو] - إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور - جـ ٥

= والكراع، و (2970) و (2971) في (الجهاد): باب الجعائل والحملان في السبيل، و (3002)، و (3003) باب إذا حمل على فرس فرآها تباع، ومسلم (1620)، و (1621) في (الهبات): باب كراهة شراء الإنسان ما تصدَّق به ممن تصدَّق عليه، من حديث عمر بن الخطاب.

(1)

في (ك): "الوجه الخامس والتسعون"، وجاء في (ق) و (ك) هذا الوجه مكان الوجه الرابع والسبعين.

(2)

رواه البخاري (1486) في (الزكاة): باب من باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه، و (2183) في (البيوع): باب بيع المزابنة، و (2194) باب بيع الثمار قبل بدو صلاحها، و (2199) باب إذا باع الثمار قبل بدو صلاحها معلقًا، و (2247) و (2249) في (السلم): باب السلم في النخل، ومسلم (1534) في (البيوع): باب النهي عن بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها، من حديث ابن عمر رفعه:"لا تبتاعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها".

وفي الباب عن أنس: رواه البخاري (2195)، و (2197) و (2198)، و (2208)، ومسلم (1555)، ولفظه "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، وعن النخل حتى يزهو، قيل: وما الزهو، قال: يحمارّ أو يَصْفارّ".

وعن جابر: رواه البخاري (2189)، و (2196)، و (2381)، ومسلم (1536).

(3)

في (ك) و (ق): "إذ كانت".

(4)

انظر: "تهذيب السنن"(5/ 154 - 155) و"زاد المعاد"(4/ 262).

(5)

في (ن) و (ق): "إذا أصابه ما قدر له".