الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
38 - بَابُ مَنْ قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
2968 -
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاق
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى مَكَّةَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ:"لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحِجَّةً"(1).
2969 -
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ
عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحِجَّةٍ"(2).
= وأخرج ابن أبي شيبة ص316 (نشرة العمروي) عن وكيع عن مسعر وسفيان الثوري، عن أبي حصين، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه: أن أبا بكر وعمر جردا (يعني الحج) زاد سفيان: وعثمان. وسنده صحيح.
وأخرج أيضًا ص316 من طريق ابن سيرين مثله.
وأخرجه أيضًا ص317 عن أبي معاوية، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر حج خلافته كلها يفرد الحج. وسنده صحيح.
(1)
إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (1251)، وأبو داود (1795)، والنسائي 5/ 150 من طريق يحيى بن أبي إسحاق، عن أنس.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا: البخاري (1551) و (1715)، ومسلم (1232)(186) و (1251)، وأبو داود (1795) و (1796)، والنسائي 5/ 127 و150 و 162 و225 من طرق عن أنس.
وسلف عند المصنف برقم (2917) من طريق ثابت البناني عن أنس.
وسيأتي في الحديث التالي من طريق حميد الطويل عن أنس.
(2)
إسناده صحيح، وقد صرح حميد -وهو الطويل- بسماعه من أنس عند مسلم وغيره، وكذلك قد رواه عن بكر بن عبد الله عن أنس كما سيأتي، فيكون هذا من المزيد في متصل الأسانيد. عبد الوهَّاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي. =
2970 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ:
سَمِعْتُ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ يَقُولُ: كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا، فَأَسْلَمْتُ، فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَسَمِعَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا بِالْقَادِسِيَّةِ، فَقَالَا: لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ! فَكَأَنَّمَا أحمل عَلَيَّ جَبَلًا (1) بِكَلِمَتِهِمَا، فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا فَلَامَهُمَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ: هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (2).
قَالَ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ شَقِيقٌ: فَكَثِيرًا مَا ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ نَسْأَلُهُ عَنْهُ.
2970م - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَخَالِي يَعْلَى، قَالُوا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ
= وأخرجه مسلم (1251)، وأبو داود (1795)، والنسائي 5/ 150 من طريق الطويل، عن أنس.
وأخرجه البخاري (4353)، ومسلم (1232)(185)، والنسائي 5/ 150 من حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله، عن أنس.
(1)
في (ذ): وكانما أحمل على جبل. وفي المطبوع: فكأنما حَمَلا عليَّ جبلّا.
(2)
إسناده صحيح.
وأخرجه أبو داود (1798) و (1799)، والنسائي 5/ 146 - 147 و 147 من منصور بن المعتمر، والنسائي 5/ 147 - 148 من طريق مجاهد، كلاهما عن شقيق بن سلمة، عن الصبي.
وهو في "مسند أحمد"(83)، و"صحيح ابن حبان"(3910) و (3911).