الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4 - بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ الْأَضَاحِيِّ
3128 -
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ، يَأْكُلُ فِي سَوَادٍ، وَيَمْشِي فِي سَوَادٍ، وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ (1).
3129 -
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، قَالَ: خَرَجْنا مَعَ أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شِرَاءِ الضَّحَايَا؛ قَالَ يُونُسُ:
(1) إسناده صحيح. جعفر بن محمَّد: هو ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
وأخرجه أبو داود (2796)، والترمذي (1570)، والنسائي 7/ 221 من طريق حفص بن غياث، بهذا الإسناد.
وهو في "صحيح ابن حبان"(5902).
قوله: أقرن، أي: ذو قرنين.
وفحيل، بفتح الفاء وكسر الحاء المهملة، أي: كامل الخلقة لم يقطَع أُنثياه، ولا خلاف بين هذه الرواية والتي جاء فيها أنه نزعهما، لحملها على حالين، وكل منهما فيه صفة مرغوبة، فإما قُطع منه أنثياه يكون أسمن وأطيب لحمًا، والفحيل أتم خلقةً.
يأكل في سواد، أي: في بطنه سواد.
ويمشي في سواد، أي: في رجله سواد.
وينظر في سواد: أي: مكحول في عينيه سواد، وباقيه أبيض وهو أجمل.
قاله السندي.
وفي الباب عن عائشة عند مسلم (1967)، وأبي داود (2792)، وإسناده قوي.