الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
7 - بَابُ الدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ
2715 -
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ الْحَارِثِ
عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَأَنْتُمْ تَقْرَؤونَهَا:{مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 12] وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ (1).
= وفرق بين الشامي وبين المقبري الخطيبُ البغدادي في "المتفق والمفترق" 2/ 1046، والحافظ سعد الدين الحارثي كما قال ابن حجر في "تهذيب التهذيب" ووافقهما على ذلك وبذلك جزم ابن عبد الهادي في "التنقيح"(1717)، وهو الصواب كما جاء مصرحًا به في بعض روايات الحديث.
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين"(621)، والدارقطني (4066) و (4067)، ومن طريقه البيهقي 6/ 264 - 265 من طرق عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به. وقد جاء عند الدارقطني في الرواية الثانية: عن سعيد بن أبي سعيد شيخ بالساحل.
والحديث عند الطبراني والدارقطني مطول بنحو حديث عمرو بن خارجة السالف برقم (2712)، وقد أخرج قصة الادعاء إلى غير الأب وتولي غير الموالي من حديث سعيد بن أبي سعيد، عن أنس: أبو داود (5115)، والخطيب في "المتفق والمفترق" (642) وكلاهما قال: عن سعيد بن أبي سعيد ونحن ببيروت.
وقوله: لُغامها، قال السندي: بضم اللام وغين معجمة: هو لُعابها وزبدها الذي يخرج من فيها، وهو الزَّبد وحده.
(1)
إسناده ضعيف لضعف الحارث -وهو ابن عبد الله الأعور- سفيان: هو الثوري. وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
وأخرجه الترمذي (2224 - 2226) و (2255) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به. =