الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2975 -
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، كَفَى لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ، وَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ، وَيَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا"(1).
40 - بَابُ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ
2976 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ (ح)
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ -يَعْنِي دُحَيْمًا-، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ابْنُ مُسْلِمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قال: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، قال:
= وأخرجه البخاري (1640) و (1693) و (1708) و (1813)، ومسلم (1230)، والنسائي 225/ 5 - 226 و 226 من طرق عن نافع، عن ابن عمر.
وهو في "مسند أحمد"(5165)، و "صحيح ابن حبان"(3913).
(1)
ضعيف مرفوعًا، صحيح موقوفًا، فقد تفرد برفعه عبد العزيز بن محمَّد -وهو الدراوردي- وحديثه عن عبيد الله -وهو ابن عمر العمري- منكر كما قال النسائي. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، وقد رواه غير واحد عن عبيد الله ابن عمر ولم يرفعوه، وهو أصح، ومثله قال ابن عبد البر في "الاستذكار" 13/ 256.
وأخرجه الترمذي (969) من طريق الدراوردي، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(5350)، و"صحيح ابن حبان"(3915).
وأخرجه مسلم (1230)(181) من طريق عبد الله بن نمير، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 197 من طريق هشيم، عن عبيد الله بن عمر، به موقوفًا.
حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، وَهُوَ بِالْعَقِيقِ:"أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي، فَقَالَ: صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ، وَقُلْ: عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ"(1). وَاللَّفْظُ لِدُحَيْمٍ.
2977 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ
عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ جُعْشُمٍ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا فِي هَذَا الْوَادِي، فَقَالَ:"أَلَا إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ"(2).
2978 -
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ:
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (1534) و (2337)، وأبو داود (1800) من طريق يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(161)، و"صحيح ابن حبان"(3790).
(2)
صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فطاووس -وهو ابن كيسان- لم يسمعه من سراقة كلما جاء في رواية عند أحمد في "مسنده"(17590). وأخرجه أحمد (17582) و (17589) و (17590)، والنسائي 5/ 178 - 179 من طريق عبد الملك بن ميسرة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (6562)، والدارقطني (2709) من طريق روح بن القاسم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن سراقة. وقال الدارقطني عقبه: كلهم ثقات، يعني رجاله، قلنا: وهم كذلك.
قلنا: وأصل الحديث في "الصحيحين" فقد أخرج البخاري (1785)، ومسلم (1216) من طريق عطاء بن أبي رباح، ومسلم (1218) من طريق محمَّد الباقر، كلاهما عن جابر ضمن حديث طويل: أن سراقة سأل النبي صلى الله عليه وسلم فذكره. وطريق عطاء هذه ستأتي عند المصنف قريبًا برقم (2980).
وانظر ما سيأتي برقم (2984).
قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ: إِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ، اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أعمر طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فلمْ يَنْهَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَنْزِلْ نَسْخُهُ، قَالَ فِي ذَلِكَ بَعْدُ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ أَنْ يَقُولَ (1).
2979 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (ح)
وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى
عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ: أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: رُوَيْدَكَ بَعْضَ فُتْيَاكَ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ.
حَتَّى لَقِيتُهُ بَعْدُ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ عُمَرُ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَهُ وَأَصْحَابُهُ، وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا بِهِنَّ مُعْرِسِينَ تَحْتَ الْأَرَاكِ، ثُمَّ يَرُوحُونَ بِالْحَجِّ تَقْطُرُ رُؤوسُهُمْ (2).
(1) حديث صحيح، والجريري- واسمه سعيد بن إياس، وإن كان قد اختلط- متابع.
وأخرجه البخاري (1571)، ومسلم (1226)، والنسائي 5/ 149 و155 من طريق مطرف، بهذا الإسناد. روايات البخاري والنسائي مختصرة.
وأخرجه نحوه مسلم (1226)(172) من طريق أبي رجاء العطاردي، عن عمران.
وهو في "مسند أحمد"(19895)، و"صحيح ابن حبان"(3938).
(2)
إسناده صحيح. الحكم: هو ابن عتيبة. =