الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَاء ذَكَرْتُهُ فِي مَلَاء خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً"(1).
3823 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: إِلَّا الصَّوْمَ، فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ"(2).
59 - بَابُ مَا جَاءَ فِي "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
"
3824 -
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَخبرنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675)(2)، والترمذي (3920)، والنسائي في "الكبرى"(7683) من طريق الأعمش، به.
وهو في "مسند أحمد"(7422)، و "صحيح ابن حبان"(811).
وانظر ما سلف برقم (3792).
قال الترمذي بإثر الحديث: ويُروى عن الأعمش في تفسير هذا الحديث "من تقزَب مني شبرًا تقربتُ منه ذراعًا" يعني بالمغفرة والرحمة، وهكذا فسر بعضُ أهل العلم هذا الحديثَ، قالوا: إنما معناه يقول: إذا تقرب إلي العبدُ بطاعتي وبما أمرتُ تُسارع إليه مغفرتي ورحمتي.
(2)
إسناده صحيح. وقد سلف برقم (1638).
عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: سَمِعَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَقُولُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، قَالَ:"يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ " قُلْتُ: بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ:"قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ"(1).
3825 -
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ لي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ " قُلْتُ: بَلَى، قَالَ:"لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ"(2).
3826 -
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَدينِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زَيْنَبَ مَوْلَى حَازِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ
(1) إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النَهدي.
وأخرجه البخاري (4205)، ومسلم (2704)، وأبو داود (1526)، والترمذي (3766)، والنسائي في "الكبرى"(7632 - 7634) و (10116) من طريق أبي عثمان النهدي، به.
وهو في "مسند أحمد"(19575) و (19745)، و"صحيح ابن حبان"(804).
(2)
إسناده صحيح.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(9788) و (11240) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وهو من هذا الطريق عند أحمد في "المسند"(21298).
وأخرجه النسائي أيضًا (9758) من طريق محمَّد بن السائب بن بركة، عن عمرو بن ميمون الأودي، عن أبي ذر، وهو من هذا الطريق عند أحمد (21336)،
و"صحيح ابن حبان"(820).
عَنْ حَازِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ: مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي: "يَا حَازِمُ، أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ"(1).
* * *
تم الجزء الرابع من "سنن ابن ماجه"
ويليه الجزء الخامس وأوله:
أبو اب الدعاء
(1) إسناده ضعيف، يعقوب بن حميد وخالد بن سعيد -وهو ابن أبي مريم- ضعيفان، وأبو زينب مجهول. وما قبله يغني عنه.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 109، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(2394)، والطبراني في "الكبير"(3565) من طريق محمَّد بن معن الغفاري، بهذا الإسناد.