الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
102 - بَابُ أَجْرِ بُيُوتِ مَكَّةَ
3107 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُمَرَ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ
عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ، قَالَ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَمَا تُدْعَى رِبَاعُ مَكَّةَ إِلَّا السَّوَائِبَ، مَنْ احْتَاجَ سَكَنَ، وَمَنْ اسْتَغْنَى أَسْكَنَ (1).
(1) إسناده ضعيف لجهالة حال علقمة بن نضلة، وهو تابعي لا تصح صحبته، فالحديث مرسل.
وهو في "مصنف ابن أبي شبة" الجزء الذي نشره العمروي ص 372، وتحرف فيه عمر بن سعيد إلى عمرو، ومن طريقه أخرجه الطبراني 18/ (7)، والدارقطني (3019).
وأخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 292، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 287، والطبراني 18/ (7) من طريق مسدد بن مسرهد، عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد. وجاء في رواية ابن أبي حاتم: عثمان بن سليمان، قال أبو حاتم: كذا قال مسدد، وإنما هو عثمان بن أبي سليمان. قلنا: وقد جاءت روايته على الصواب عند الطبراني وابن قانع.
وأخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" 2/ 162 - 163، والفاكهي في "أخبار مكة"(2047)، والطحاوي 4/ 48 و 49، وابن عدي في ترجمة يحيى بن نصر من "الكامل" 7/ 2701، والدارقطني (3020) من طرق عن عمر بن سعيد، به.
وأخرجه البيهقي 6/ 35 من طريق أبي الجواب الأحوص بن جواب، عن سفيان الثوري، عن عمر بن سعيد، به. وتابع أبا جواب عليه محمَّد بن يوسف الفريابي عن ابن منده، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي عند الطبراني، فيما ذكر الحافظ في "الإصابة" 4/ 250، إلا أن الفريابي سمى علقمة: عبدَ الله بن نضلة.
وخالفهم معاوية بن هشام عند الدارقطني (3020)، فرواه عن سفيان، عن عمر بن سعيد، عن عثمان بن أبي سليمان، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن علقمة =