الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
43 - بَابُ اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ
3762 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ
عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ"(1).
3763 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ، فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ"(2).
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن سعيد بن أبي هند لم يلق أبا موسى الأشعري فيما قاله أبو حاتم في "المراسيل" ص 67، وقد اختلف فيه على سعيد بن أبي هند كما هو مبيَّن في التعليق على"مسند أحمد"(19501).
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 958، وأبو داود (4938) من طريق موسى بن ميسرة، عن سعيد بن أبي هند، به.
وهو في "مسند أحمد"(19551)، و "صحيح ابن حبان"(5872).
وللحديث طريق آخر يتقوى به عند أحمد برقم (19649).
والنرد: لعبة وضعها أحد ملوك الفرس، قال في "الوسط": لعبة ذات صندوق وحجارة وفصين تعتمد على الحظ، وتنقل فيها الحجارة على حسب ما يأتي به الفص (الزهر)، وتعرف عند العامة بالطاولة.
وانظر في فقه هذا الحديث "التمهيد" 13/ 175 - 188 لابن عبد البر.
(2)
إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه مسلم (2260)، وأبو داود (4939) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. =