الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ اقْتِنَاءِ الْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ
3204 -
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ"(1).
= وهو في "مسند أحمد"(6171) من طريق الزبيدي.
وأخرج البخاري (5481)، ومسلم (1574)، والنسائي 7/ 186 - 187 و 188 و 189 من طرق عن سالم، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من اقتنى كلبًا إلا كلبًا ضاريًا أو كلب ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان" وعند بعضهم: "كلب صيد" بدل " كلبًا ضاريًا".
وأخرجه بهذا اللفظ نفسه البخاري (5480) و (5482)، ومسلم (1570) و (1574)، والترمذي (1558)، والنسائي 7/ 188 من طرق عن ابن عمر.
وهو في "مسند أحمد"(4479) و (4549)، و"صحيح ابن حبان"(5653).
(1)
حديث صحيح. هشام بن عمار متابع. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه البخاري (2322) و (3324)، ومسلم (1575)، وأبو داود (2844)، والترمذي (1560)، والنسائي 7/ 189 من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، به، قال بعضهم:"ماشية أو صيد أو زرع".
وأخرجه مسلم (1575)، والنسائي 7/ 189 من طريق سعيد بن المسيب، ومسلم (1575) من طريق أبي رَزين مسعود بن مالك، كلاهما عن أبي هريرة لكن سعيدًا قال في روايته:"ينقص من أجره قيراطان"، وفي رواية أبي رزين:"ليس بكلب صيد أو غنم".
وهو في "مسند أحمد"(7621)، و"صحيح ابن حبان" (5652) و (5654) والقيراط: قال صاحب "النهاية": هو جزء من أجزاء الدينار، وهو نصف عشره في أكثر البلاد.
3205 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أبي شِهَابٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ الْحَسَنِ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنْ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ، وَمَا مِنْ قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا، إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ، إِلَّا نَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ"(1).
3206 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَزِيدَ ابْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ
عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ، قِيرَاطٌ"(2).
(1) إسناده صحيح. الحسن -وهو البصري- صرح بسماعه من عبد الله بن مغفل عند أحمد (20548)، أبو شهاب: هو عبد ربه بن نافع الحنّاظ، وأحمد بن عبد الله: هو ابن يونُس التميمي.
وأخرجه أبو داود (2845)، والترمذي (1557)، والنسائي 7/ 185 من طريق يونس بن عبيد، به. وقرن به الترمذيُّ منصورَ بن زاذان. واقتصروا على ذكر قتل الكلب الأسود.
وأخرجه تامًا الترمذي (1562) من طريق إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، به إلا أنه قال:"نقص من عملهم كل يوم قيراط".
وهو في "مسند أحمد"(16788) و (20547)، و"صحيح ابن حبان"(5656).
(2)
حديث صحيح. خالد بن مخلد -وهو القَطَواني- متابع. والحديث في "الموطأ" 2/ 969.
ومن طريق مالك أخرجه البخاري (2323)، ومسلم (1576). =