الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3812 -
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَشَّاءُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، مِائَةَ مَرَّةٍ، غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ"(1).
3813 -
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "عَلَيْكَ بِسُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ؛ فَإِنَّهَا -يَعْنِي- يَحْطُطْنَ الْخَطَايَا كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا"(2).
57 - بَابُ الِاسْتِغْفَارِ
3814 -
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَالْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مَالِكِ ابْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعٍ
= (2137) والنسائي في "الكبرى"(10615) الربيع بن عُميلة، والربيع ثقة، فالحديث صحيح.
وأخرجه النسائي أيضًا (10616) من طريق شعبة، عن سلمة بن كهيل، به.
وهو في "مسند أحمد"(20223)، و"صحيح ابن حبان"(839).
(1)
إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (6405)، ومسلم (2691)، والترمذي (3771) و (3774)، والنسائي في "الكبرى"(10593) من طريق مالك بن أنس، به.
وهو في "مسند أحمد"(8009)، و"صحيح ابن حبان"(829).
زبد البحر: هي الرغوة التي تعلو وجهه عند اضطرابه.
(2)
إسناده ضعيف لضعف عمر بن راشد. أبو معاوية: اسمه محمَّد بن خازم الضرير.
عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَجْلِسِ يَقُولُ: "رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الغفور" مِئَةَ مَرَّةٍ (1).
3815 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ"(2).
3816 -
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ أَبِي الْحُرِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ
(1) إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، والمحاربي: هو عبد الرحمن ابن محمَّد بن زياد.
وأخرجه أبو داود (1516)، والترمذي (3733)، والنسائي في "الكبرى"(10219) من طريق مالك بن مِغول، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(4726)، و "صحيح ابن حبان"(927).
وأخرجه بنحوه النسائي (10220) من طريق مجاهد، و (10221) من طريق أبي الفضل، كلاهما عن ابن عمر.
(2)
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمَّد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- وقد توبع.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(10195) من طريق محمَّد بن عمرو، به.
وأخرجه النسائي أيضًا (10199) من طريق معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، به.
وأخرجه البخاري (6307)، والترمذي (3541)، والنسائي (10196) و (10197) و (10198) من طرق عن الزهري، عن أبي سلمة، به - بلفظ:"سبعين مرة".
والحديث في "مسند أحمد"(7793) و (9807)، و"صحيح ابن حبان"(3815).
عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً"(1).
3817 -
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ
عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِي، وَكَانَ لَا يَعْدُوهُمْ إِلَى غَيْرِهِمْ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:"أَيْنَ أَنْتَ مِنْ الِاسْتِغْفَارِ؟ تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ، سَبْعِينَ مَرَّةً"(2).
(1) حديث صحيح، لكن من حديث أبي بردة عن الأغر المزني، هكذا رواه الثقتان: ثابتٌ البُناني عند مسلم (2702)(41)، وأبي داود (1515)، والنسائي في "الكبرى"(10203)، وعمرو بنُ مرة عند مسلم (2702)(42)، والنسائي (10206)، كلاهما عن أبي بردة، عن الأغرَّ المزني، عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ:"مئة مرة".
وهو من هذين الطريقين عند أحمد في "المسند"(17847) و (17848)، و"صحيح ابن حبان"(929).
وأما حديث المغيرة بن أبي الحر، فهو من أوهامه، وقد أخرجه النسائي (10202) من طريق أبي نعيم، عنه- بلفظ:"مئة مرة".
وهو في "مسند أحمد"(19672) عن وكيع، عن مغيرة الكندي -وهو ابن أبي الحر- به. وانظر تمام تخريجه والكلام عليه هناك.
(2)
إسناده ضعيف لجهالة أبي المغيرة، وقد اختُلف في اسمه فقيل: عبيد بن المغيرة، وقيل: عبيد بن عمرو، وقيل: عبيد الله بن أبي المغيرة، وقيل غير ذلك.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(10210 - 10214) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به.
وهو في "مسند أحمد"(23340)، و"صحيح ابن حبان"(926).
وخالف سعيد بن عامر عن شعبة عن أبي إسحاق فقال: عن مسلم بن نُذير عن حذيفة، أخرجه النسائي (10209)، وهذا من أوهام سعيد بن عامر، فقد قال أبو حاتم الرازي عنه: ربما وهم.
3818 -
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ
سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا"(1).
3819 -
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ"(2).
3820 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ ابْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ:"اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وَإِذَا أَسَاؤوا اسْتَغْفَرُوا"(3).
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(10216) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، به.
(2)
إسناده ضعيف لجهالة الحكم بن مصعب.
وأخرجه أبو داود (1518)، والنسائي في "الكبرى"(10217)، والطبراني (1774)، والحاكم 4/ 262، والبيهقي 3/ 351 من طريق الوليد بن مسلم، عن الحكم بن مصعب عن محمَّد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه، عن جده. وابن ماجه وحده لم يذكر في إسناده عن "أبيه"، قال في "التهذيب": وروى عن جده، يقال: مرسل. وهو في "مسند أحمد"(2234).
(3)
إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جُدْعان، وباقي رجاله ثقات. أبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي. =