الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حديث آخر في تقسيم الشُّهداء
(626)
قال أحمد (1): ثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لَهِيعة، عن عطاء بن دينار، عن أبي يزيد الخَوْلاني قال: سَمِعتُ فَضَالة بن عُبيد يقول: سَمِعتُ عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: «الشهداءُ أربعةٌ: رجلٌ مؤمنٌ جيِّدٌ الإيمانِ، لَقِيَ العدوَّ، فصَدَقَ اللهَ، فقُتِلَ، فذلك الذي ينظرُ الناسُ إليه هكذا -ورفع رأسَهُ حتى سقطَت قَلَنسُوَةُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، أو قَلَنسُوَةُ عمرَ-، والثاني: مؤمنٌ لَقِيَ العدوَّ، فكأنَّما يُضرَبُ ظَهْرُهُ بشَوكِ الطَّلحِ، جاءه سَهمٌ غَربٌ فقَتَلَهُ، فذلكَ في الدرجةِ الثانيةِ. والثالثُ: رجلٌ مؤمنٌ خَلَطَ عملاً صالحاً وآخرَ سيِّئًا، لَقِيَ العدوَّ، فصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ. قال: فذلكَ في الدرجةِ الثالثةِ. والرابعُ: رجلٌ مؤمنٌ أَسرَفَ على نفسِهِ إسرافًا كثيرًا، لَقِيَ العدوَّ، فصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ، فذلكَ في الدرجةِ الرابعةِ» .
وهكذا رواه علي ابن المديني، عن أبي داود الطيالسي (2)، عن ابن المبارك (3)، عن ابن لَهِيعة (4)، به.
وقال: هذا حديث مصري، وهو صالح.
وأخرجه الترمذي (5)، عن قتيبة، عن ابن لَهِيعة، به.
(1) في «مسنده» (1/ 23 رقم 150).
(2)
وهو في «مسنده» (1/ 50 رقم 45).
(3)
وهو في «كتاب الجهاد» له (126).
(4)
كذا ورد بالأصل. وفي مطبوع الطيالسي: «عن عبد الله بن عُقبة الحضرمي» ، وهو ابن لَهِيعة، قال أبو حاتم: نَسَبَه إلى جدِّه. «العلل» لابنه (1/ 346 رقم 1022).
(5)
في «سننه» (4/ 153 رقم 1644) في فضائل الجهاد، باب ما جاء في فضل الشهداء عند الله، وفي «العلل الكبير» (ص 273 رقم 502).
وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا / (ق 222) من حديث عطاء بن دينار، وسَمِعتُ محمدًا -يعني: البخاري- يقول: قد روى سعيد بن أبي أيوب هذا الحديثَ عن عطاء بن دينار، عن أشياخ من خَولان، لم يَذكر فيه (عن أبي يزيد)، وقال: عطاء بن دينار: ليس به بأس (1).
وقد روى الإمام أحمد (2) هذا الحديثَ -أيضًا-، عن أبي سعيد، عن ابن لَهِيعة، به، وقال: «الشهداءُ ثلاثةٌ
…
»، ولم يَذكر الرابع.
حديث آخر
(627)
قال الإمام أحمد (3): ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عكرمة -يعني: ابن عمَّار-، حدثني سمَاك الحنفي أبو زُمَيل، حدثني عبد الله بن عباس، حدثني عمرُ بن الخطاب قال: لمَّا كان يومُ خيبرَ أَقبَلَ نَفَرٌ من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: فلانٌ شهيدٌ! فلانٌ شهيدٌ! حتى مرُّوا على رجلٍ، فقالوا: فلانٌ شهيدٌ! فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «كلَاّ، إنِّي رأيتُهُ (4) في بُردَةِ غَلَّها، أو عَبَاءةٍ» .
ثم قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «اذهَب، فنادِ في الناسِ: إنَّه لا يَدخلُ الجنَّةَ إلا المؤمنونَ» . قال: فخَرَجتُ، فنَادَيتُ: إنَّه لا يَدخلُ الجنَّةَ إلا المؤمنونَ.
وهكذا رواه مسلم (5)، عن زُهَير بن حرب، عن أبي النَّضر هاشم بن القاسم، به.
(1) زاد في «العلل الكبير» :» فقلت له: أبو يزيد الخَوْلاني، ما اسمه؟ فلم يعرف اسمه».
(2)
في «مسنده» (1/ 22 رقم 146).
(3)
في «مسنده» (1/ 30 رقم 203).
(4)
زاد في المطبوع: «في النار» .
(5)
في «صحيحه» (1/ 107 رقم 114) في الإيمان، باب غلظ تحريم الغلول
…
وأخرجه الترمذي (1)، عن الحسن بن علي، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن عكرمة بن عمَّار، به.
وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.
ورواه علي ابن المديني، عن أبي الوليد الطيالسي، عن عكرمة بن عمَّار، به.
وقال: لا نحفظه إلا من هذا / (ق 223) الوجه، وهو حديث جيِّد الإسناد حسن.
(1) في «سننه» (1574) في السير، باب ما جاء في الغلول.