الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حديث في قتل الجاسوس
(631)
قال الحافظ أبو يعلى الموصلي (1):
ثنا أبو خيثمة زُهَير بن حرب، ثنا عمر بن يونس الحنفي، ثنا عكرمة بن عمَّار، ثنا أبو زُمَيل، قال: قال ابن عباس: قال عمرُ رضي الله عنه: كَتَب حاطبُ بن أبي بلتعة إلى مكةَ، وأَطلَعَ اللهُ عليه نبيَّهُ صلى الله عليه وسلم، فبَعَث عليًّا والزُّبيرَ في أَثَرِ الكتابِ، فأدرَكا المرأةَ على بعيرٍ، فاستَخرَجَاهُ من قُرُونها (2)، فأتيا به رسولَ الله، فقُرِئَ عليه، فأَرسَلَ إلى حاطبٍ، فقال:«يا حاطبُ، أنتَ كتبتَ هذا الكتابَ؟» قال: نعم. قال: «فما حَمَلَكَ على ذلك؟» قال: يا رسولَ الله، أَمَا واللهِ إنِّي لناصِحٌ للهِ ولرسولِهِ، ولكنْ كنتُ غريبًا في أهلِ مكةَ، وكان أهلي بين ظَهْرانِيهم، وخشيتُ عليهم، فكَتَبتُ كتابًا لا يَضرُّ اللهَ ورسولَهُ شيئًا، وعسى أنْ يكونَ فيه منفعةٌ لأهلي. قال عمرُ: فاختَرَطتُ سيفي، ثم قلت: يا رسولَ الله، أَمكنِّي من حاطب، فإنَّه قد كَفَرَ، فأَضرِبُ عُنُقَه! فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:«يا ابنَ الخطابِ، ما يُدريكَ، لعل اللهَ اطَّلَعَ على هذه العصابةِ من أهلِ بدرٍ، فقال: اعمَلُوا ما شئتُم، فإنِّي قد غَفَرتُ لكم» .
وقد رواه الهيثم بن كُلَيب في «مسنده» (3)، عن العباس بن محمد الدُّوري، عن أبي حذيفة موسى بن مسعود، عن عكرمة بن عمَّار، به.
(1) لم أجده في المطبوع من «مسنده» ، وهو من رواية ابن حمدان، وأورده الهيثمي في «المقصد العلي» (4/ 225 رقم 1414 - رواية ابن المقرئ).
ومن طريق أبي يعلى: أخرجه الضياء في «المختارة» (1/ 285 رقم 174).
(2)
القُرُون: هي الضفائر. انظر: «النهاية» (4/ 51).
(3)
ليس في القسم المطبوع من «مسنده» ، ومن طريقه: أخرجه الضياء في «المختارة» (1/ 286 رقم 175).
وهذا إسناد جيد، اختاره الضياء في كتابه (1).
وقال الحميدي: قال البَرقاني: روى مسلم هذا الحديث.
قال الحميدي: ولم يَذكره أبو مسعود، ولا خَلَف.
قال الضياء (2): ولا رأيناه في «صحيح مسلم» .
قلت: وهو في «الصحيحين» (3) من حديث علي بن أبي طالب.
(1)(1/ 286 - 287 رقم 176، 177).
(2)
في «المختارة» (1/ 287 - 288).
(3)
أخرجه البخاري (6/ 143، 190 رقم 3007، 3081) في الجهاد، باب الجاسوس، وباب إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة
…
، و (7/ 304، 519 رقم 3983، 4274) في المغازي، باب فضل من شهد بدرًا، وباب غزوة الفتح، و (8/ 633 رقم 4890) في التفسير، باب:{لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} و (11/ 46 رقم 6259) في الاستئذان، باب من نظر في كتاب من يُحذَر على المسلمين
…
، و (12/ 304 رقم 6939 - فتح) في استتابة المرتدين
…
، باب ما جاء في المتأولين، ومسلم (4/ 1941 رقم 2494) في فضائل الصحابة، باب من فضائل أهل بدر.