الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أصابعَ، ولا يَمْسَحُ يَدَه حَتى يَلْعَقَها. روَاه الإِمامُ أحمدُ (58). وذُكِرَ له حديثٌ تَرْوِيه ابْنةُ الزُّهْرِىِّ، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كان يأكُلُ بكَفِّه كُلِّها (58)، فلم يُصَحِّحْه، ولم يَرَ إلَّا ثلاثَ أصابعَ. ورُوِىَ عن أحمدَ، أنَّه أَكَلَ خَبِيصًا (59) بكفِّه كُلِّها. ورُوِىَ عن عبدِ اللَّه بنِ بُرَيْدَةَ، أنَّه كان يَنْهَى بَناتَه أَنْ يأْكُلْنَ بثلاثِ أصابعَ، وقال: لا تَشَبَّهْنَ بالرِّجالِ.
فصل:
قال مُهَنَّا: سألتُ أحمدَ، عن حديثِ عائشةَ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"لَا تَقْطَعُوا اللَّحْمَ بالسِّكِّينِ؛ فَإنَّ ذلك صَنِيعُ (60) الْأَعاجِمِ"(61). فقال: ليس بصحيح، لا نَعْرِفُ هذا. وقال: حَدِيثُ عَمرِو بن أُمَيّةَ الضَّمْرِىِّ (62) خلافُ هذا، كان النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ من لَحْمِ الشَّاةِ، فقام إلى الصلاةِ، وطَرَحَ السِّكِّينَ (63). وحَدِيثُ مِسْعَرٍ، عن جامِعِ بنِ شَدَّادٍ، عن المُغِيرَة اليَشْكُرِىِّ، عن المُغِيرَة بن شُعْبَةَ: ضِفْتُ برسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم ذاتَ لَيْلَةٍ فأمَرَ بِجَنْبٍ فشُوِىَ، ثم أخَذَ الشَّفْرةَ، فجعلَ يحُزُّ، فجاءَ بلالٌ يُؤذِنُه بالصلاةِ، فأَلْقَى الشَّفْرَةَ (64). قال: وسألتُ أحمدَ، عن حديثِ أبى جُحَيْفَةَ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّه قال:"اكْفُفْ جُشَاءَكَ يَا أبا جُحَيْفَةَ، فإنَّ أكْثَرَكُمْ شِبَعًا الْيَوْمَ أكْثَرُكُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ"(65). فقال هو ويحيى جميعًا: ليس بصحيحٍ.
فصل: ورُوِىَ عن ابنِ عبّاسٍ قال: لم يكُنْ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم ينْفُخُ فى طعامٍ ولا شَرابٍ، ولا يتنفَّسُ فى الإناءِ (66). وعن أنسٍ، قال: ما أَكَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم على خِوَانٍ ولا فى سُكُرَّجَةٍ (67). قال قتادَةُ: فعلامَ كانُوا يأْكُلُون؟ قال: على السُّفَرِ (66). وعن عائِشَةَ،
(58) تقدم التخريج، فى: 10/ 214.
(59)
الخبيص: يعمل من التمر والعسل.
(60)
فى أ، ب:"صنع".
(61)
تقدم تخريجه، فى: 10/ 212.
(62)
هو الذى يأتى أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يحتز من كتف شاة. . . .
(63)
تقدم تخريجه، فى: 10/ 212.
(64)
أخرجه أبو داود، فى: باب فى ترك الوضوء مما مست النار، من كتاب الطهارة. سنن أبى داود 1/ 43. وانظر: تحفة الأشراف 8/ 492.
(65)
أخرجه الترمذى، فى: باب حدثنا محمد بن حميد البرازى. . .، من أبواب صفة القيامة. عارضة الأحوذى 9/ 297، 298. وابن ماجه، فى: باب الاقتصاد فى الأكل. . .، من كتاب الأطعمة. سنن ابن ماجه 2/ 1111.
(66)
تقدم التخريج، فى: 10/ 218.
(67)
السكرجة: الصحفة التى يوضع منها الأكل.