الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[*] أخرج أبو نعيم في الحلية عن عبد الملك بن شداد قال: رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة دراهم، ورَيْطة كوفية مُمَشَّقة. وعن الحسن وسئل عن القائلين في المسجد فقال: رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقيل في المسجد وهو يومئذٍ خليفة، قال: ويقوم وأثر الحصى بجنبه. قال: فيقال: هذا أمير المؤمنين هذا أمير المؤمنين وأخرجه أحمد كما في صفة الصفوة مثله. وعن شرحبيل بن مسلم أن عثمان رضي الله عنه كان يطعم الناس طعم الإِمارة ويدخل بيته فيأكل الخلَّ والزيت.
[*] وقال شرحبيل بن مسلم: كان عثمان رضي الله عنه يطعم الناس طعام الإمارة، وعندما يدخل بيته كان يأكل الخل والزيت.
[*]
سيرة علي ابن أبي طالب رضي الله عنه و صورٌ من زهده:
وسوف نتناول شيئين أساسيين في هذه السيرة العطرة وهما:
أولاً: لمحات من سيرة علي ابن أبي طالب رضي الله عنه:
ثانياً: صورٌ مشرقة من زهد علي ابن أبي طالب رضي الله عنه:
وهاك تفصيل ذلك:
أولاً: لمحات من سيرة علي ابن أبي طالب رضي الله عنه:
[*] قال عنه الحافظ أبو نعيم ٍ في حلية الأولياء:
سيد القوم، محب المشهود، ومحبوب المعبود، باب مدينة العلم والعلوم ورأس المخاطبات، ومستنبط الإشارات، راية المهتدين، ونور المطيعين، وولي المتقين، وإمام العادلين، أقدمهم إجابة وإيماناً، وأقومهم قضية وإيقاناً وأعظمهم حلماً، وأوقرهم علماً، علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. قدوة المتقين، وزينة العارفين، المنبئ عن حقائق التوحيد، المشير إلى لوامع علم التفريد، صاحب القلب العقول، واللسان السؤول، والأذن الواعي، والعهد الوافي، فقاء عيون الفتن، ووقى من فنون المحن، فدفع الناكثين، ووضع القاسطين، ودمغ المارقين، الأخيشن في دين الله، الممسوس في ذات الله.
وقال أيضاً: وكان مزيناً من بين العباد، متحققاً بزينة الأبرار والزهاد.
وكان بذات الله عليماً، وعرفان الله في صدره عظيماً.
-
اسم علي ابن أبي طالب رضي الله عنه ونسبه:
هو على بن أبى طالب (عبد مناف)(1) بن عبد المطلب، ويقال له شيبة الحمد (2) بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (3) ، فهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلتقي معه في جده الأول عبد المطلب بن هاشم، وولده أبو طالب شقيق عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم، وكان اسم علىٍّ عند مولوده أسد، سمته بذلك أمه رضي الله عنها باسم أبيها أسد بن هاشم، ويدل على ذلك ارتجازه يوم خيبر حيث يقول:
أنا الذي سمتني أمي حيدرة (4)
…
كليث غابات كريه المنظرة (5)
وكان أبو طالب غائبًا فلما عاد، لم يعجبه هذا الأسم وسماه عليًا (6).
- مولد علي ابن أبي طالب رضي الله عنه:
وُلِد قبل البعثة بعشر سنين، وتربّى في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يُفارقه.
- كنية علي ابن أبي طالب رضي الله عنه:
أبو الحسن، نسبه إلى أبنه الأكبر الحسن وهو من ولد فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويكنى أيضًا بأبى تراب، كنية كناه بها النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الحديث الآتي:
(حديث سهل بن سعد رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة، فلم يجد علياً في البيت، فقال:(أين ابن عمك؟). قالت: كان بيني وبينه شيء فغاضبني، فخرج فلم يقل عندي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان:(أنظر أين هو؟). فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه وأصابه تراب، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول:(قم أبا تراب، قم أبا تراب).
،
(1) أبو طالب اسمه عبد مناف.
(2)
عبد المطلب اسمه شيبة الحمد، الاستيعاب (3/ 1089).
(3)
الطبقات الكبرى (3/ 19)، صفة الصفوة (1/ 308)، البداية والنهاية (7/ 333)، الإصابة (1/ 507) ، الاستيعاب (10891) ، المنتظم (5/ 66) ، المعجم الكبير للطبراني (1/ 50).
(4)
حيدرة: من أسماء الأسد.
(5)
الرياض النضرة في مناقب العشرة، ص (617).
(6)
غريب الحديث للخطابي (2/ 170)، خلافة علىّ بن أبى طالب، عبد الحميد بن على ناصر فقيهي ص (18).