الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ولقد منّ الله تعالى على سماحته رحمه الله فجمع له بين أكرم خصلتين، وأعظم خلتين وهما العلم والحلم، فبهما تميز عن غيره في زمنه، ولذا اتسع صدره، وامتد حلمه، وعذر الناس من أنفسهم، والتمس العذر لأغلاطهم. ولعل من المناسب إيراد ما يدل على حلمه وسعة صدره، وشفقته على الناس، فمن ذلك أنه دخل عليه في مجلس القضاء في الدلم، رجل كثير السباب فسبَّ الشيخ وشتمه، والشيخ لا يرد عليه، وعندما سافر الشيخ / عبد العزيز بن باز إلى الحج توفي هذا الرجل فجهّز للصلاة عليه، في جامع العذار، وكان إمامه آنذاك الشيخ / عبد العزيز بن عثمان بن هليل، فلما علم أنه ذلك الرجل تنحى وامتنع عن الصلاة عليه، وقال: لا أصلي على شخص يشتم عالم من علماء المسلمين مثل الشيخ ابن باز، بل صلوا عليه أنتم؛ فلما عاد الشيخ عبد العزيز من الحج وأخبر بموت ذلك الرجل ترحم عليه، وعندما علم برفض الشيخ ابن هليل الصلاة عليه، قال: إنه مخطئ في ذلك، ثم قال دلوني على قبره فصلى عليه وترحم عليه ودعا له.
ودخل عليه رجل آخر عنده قضية في الصباح الباكر، والشيخ يدرس الطلاب في الجامع ـ جامع الدلم ـ فوقف هذا الرجل عليهم، وأخذ ينادي بصوت مرتفع قائلا: قم افصل بين الناس، قم افصل بين الناس، واترك القراءة، فلم يزد الشيخ على أن قال: قم يا عبد الله بن رشيد، وأخبره يأتينا عندما نجلس للقضاء بعد الدرس.
وأخبرته برجل اغتابه سنين عديدة متهما إياه بصفات بذيئة، ونعوت مرذولة وأنه يطلب منه السماح والعفو، فقال: أما حقي فقد تنازلت عنه، وأرجو الله أن يهديه ويثبته على الحق.
ولقد جمعت لكَ أخي الكريم بعض مواقف سماحة شيخنا ابن باز رحمه الله وردوده الثابته والمبنيّة على الحق، فمع كثرة مشاغله ـ يرحمه الله ـ في الدعوة إلى الله والتعلم والتدريس والإفتاء إلا أنه أيضا سَخَّرَ قلمه في نصرة الحق وأهله، فتارة يناصح رئيسا وتارة يتعقب كاتبا وتارة يصحح مفهوما خاطئاً وتارة يكشف شبهة وهكذا .. وهذه نماذج من مناصحته ورسائله اكتفى بالإشارة إليها دون نقل تفاصيلها ليسهل الرجوع إليها لمن أراد الاستفادة منها:
من مواقف سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى:
(1)
رسالته للملك فيصل يحثه فيها على الدعوة إلى الله ومناصحة رؤساء بعض الدول بتحكيم شرع الله "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة"(6/ 72)
(2)
رسالته إلى الرئيس ضياء الحق رحمه الله يشجعه ويهنئه على إعلانه تحكيم شرع الله "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة"(4/ 185)
(3)
رسالة يوصي بها أميرا بتحكيم شرع الله وإتباع الحق بمناسبة تعيينه. "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة"(6/ 229)
(4)
رسالة إلى بعض أمراء الخليج يحثهم فيها على إزالة قبر يعبد من دون الله في بلادهم "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة"(6/ 228)
(5)
رسالة إلى قادة الدول العربية أوصاهم فيها بأربعة أمور مهمة.
"مجموع فتاوى ومقالات متنوعة"(6/ 63)
(6)
رسالة إلى صدام حسين ينكر عليه فيها إعلانه للنظام الاشتراكي في العراق "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة"(7/ 394)
(7)
نصيحة لحكام المسلمين وعلمائهم. "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة"(6/ 62)
(8)
رسالة لرئيس ليبيا معمر القذافي حول وجوب العمل بالسنة وتحكيم شرع الله وحول ما ذكرته الكاتبة الإيطالية عنه. "مجلة البحوث الإسلامية" العدد (5) ص (262)
(9)
الرد على دعاة القومية "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة"(1/ 284) وقد طبع هذا الرد في كتيب باسم " نقد القومية العربية "
(10)
الرد على من قال: إن الجهاد دفاع فقط "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة "(3/ 171)
(11)
الرد على من يقول الإسلام انتشر بالسيف "مجموع فتاوى سماحة الشيخ"(3/ 1089)" مجموع فتاوى سماحة الشيخ "(3/ 1078)
(12)
الرد على من اعتقد صحة دين اليهود والنصارى "فتاوى إسلامية"(1/ 67)
(13)
الرد على دعاة التقارب بين الأديان "فتاوى اللجنة الدائمة"(2/ 80)
(14)
تعقبه على فتوى المحدث العلامة الشيخ الألباني حول فتوى تحريم الذهب المحلق "مجلة البحوث الإسلامية" العدد (12) ص (124)
(تعقبه على تعليقات الشيخ حامد الفقي على كتاب فتح المجيد وهي)(15) ملحقة بآخر كتاب "فتح المجيد" تحقيق أشرف بن عبد المقصود
(16)
تعقبه على محمد سعيد البوطي حول بعض الأمور التي زال فيها "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة"(4/ 353)
(17)
الرد على من ينكر نزول عيسى عليه السلام آخر الزمان "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة"(1\ 433)
(18)
الرد على من استدل على وفاة عيسى عليه السلام " فتاوى اللجنة الدائمة "(3/ 229 و 232)
(19)
الرد على الطريقة التيجانية "فتاوى اللجنة الدائمة"(2/ 224 - 250)
(20)
الرد على البريولية "فتاوى اللجنة الدائمة "(2/ 283)
(21)
الرد على طائفة الدروز "فتاوى اللجنة الدائمة"(2/ 287 - 306) وانظر مجلة البحوث الإسلامية" العدد (36) ص (85)