الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2 - تنبيه:
ارتبط الفسق الذي لا ينقل عن الملة بالكبائر كما جاء في التعريفات السابقة وقال النووي رحمه الله: "وأما الفسق فيحصل بارتكاب الكبيرة أو الإصرار على الصغيرة"
(1)
.
* وضابط الكبيرة عند العلماء:
قال ابن عباس رضي الله عنهما: "الكبائر كل ذنب ختمه الله بنار أو غضب أو لعنة أو عذاب"
(2)
.
وتقدم في باب التكفير
تعريف الكبيرة
وأقوال العلماء في ذلك والأشهر في تعريفها ما ذكره السفاريني رحمه الله أن: "الكبيرة كل معصية فيها حد في الدنيا أو وعيد في الآخرة، وزاد شيخ الإسلام: أو ورد فيها وعيد بنفي إيمان أو لعن ونحوهما
(3)
، وقيل ما لحق صاحبها وعيد شديد بنص كتاب أو سنة"
(4)
.
تعريف الكبيرة
(5)
:
عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا (31)} [النساء: 31]. قال: الكبائر كل ذنب
(1)
فتاوى النووي ص 261.
(2)
أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره 5/ 41.
(3)
أو كالتبرؤ من فاعلها، أو قوله صلى الله عليه وسلم:"ليس منا .. ".
(4)
لوامع الأنوار ص 365.
(5)
انظر شرح مسلم للنووي 2/ 84 - 87، مجموع الفتاوى 11/ 645، 655، 1/ 657. ومدارج السالكين 1/ 321، 327، الجواب الكافي ص 168 - 171. وشرح العقيدة الطحاوية ص 417، 418. والإنصاف للمرداوي 2/ 46، والزواجر عن اقتراف الكبائر للهيثمي 1/ 5، 10. وفتح الباري لابن حجر 10/ 410، 412. والدر المنثور للسيوطي 2/ 498، 500. ابن رجب وأثره في توضيح العقيدة ص 540، 541.