الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
199 - العراف
*
[الكاهن، المنجم، السحر]
العراف في أصل اللغة فعّال صيغة مبالغة من المعرفة وهو الذي يدَّعي معرفة الأمور الغيبية سواء ما استقبل منها أو ما مضى فهو مدع معرفة الغيب الماضي والحاضر.
قال البغوي: "العراف الذي يدعي معرفة الأمور بمقدمات يستدل بها على المسروق ومكان الضالة ونحو ذلك"
(1)
.
وقال الشيخ سليمان بن عبد الله: "هذا تفسير حسن وظاهره يقتضي أن العراف هو الذي يخبر عن الواقع كالمسروق والضالة"
(2)
.
وقال شيخ الإسلام: "العراف اسم للكاهن والمنجم والرمال ونحوهم، كالحازر الذي يدعي الغيب أو يدعي الكشف"
(3)
.
* الإبانة لابن بطة العكبري 729. شرح السنة للبغوي 12/ 182. الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 7/ 3. المحلى بالآثار لابن حزم 2/ 370. تيسير العزيز الحميد ص 415. فتح المجيد ص 337. حاشية كتاب التوحيد لابن قاسم ص 257. القول المفيد لابن عثيمين ط 1 - 2/ 48، 60، ط 2 - 2/ 74 ومن المجموع 9/ 535.الدين الخالص لصديق حسن القنوجي 2/ 336. مجموع الفتاوى لابن باز 2/ 663 - 682. نور على الدرب ص 220، 251. مجموع الفتاوى لابن عثيمين 2/ 183 المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد في العقيدة الأحمدي 2/ 106.أحكام الكهانة للمؤلف.
(1)
شرح السنة للبغوي 12/ 182.
(2)
تيسير العزيز الحميد ص 415.
(3)
مجموع الفتاوى 35/ 173.