الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قوله: باب (1) ما جاء في آكل الربا
قال: وفي الباب عن عمر وعلى وجابر وأبى جحيفة
1964/ 1 - أما حديث عمر:
فرواه عنه سعيد بن المسيب وأبو سعيد الخدرى وابن عمر.
* أما رواية سعيد بن المسيب عنه:
ففي ابن ماجه 2/ 764 وأحمد 1/ 36 و 49 و 50 والمروزى في السنة ص 55:
من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال: "إن آخر ما نزلت آية الربا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض ولم يفسرها لنا فدعوا الربا والريبة" والسياق لابن ماجه.
والحديث صححه البوصيرى في الزوائد 2/ 23 إذ قال: "إسناده صحيح رجاله ثقات". اهـ وذكر مخرج سنن ابن ماجه عن البوصيرى أنه قال في الحديث بعد ذكره لما تقدم ما نصه: "إلا أن سعيدًا وهو ابن أبي عروبة اختلط بآخره". اهـ ولم أر هذا في زوائد ابن ماجه وهي الأصل لما ينقله عنه مخرج ابن ماجه فالله أعلم.
وعلى أي إن صح الكلام السابق عن البوصيرى فإن الراوى عنه لهذا الحديث كان قبل الاختلاط إذ رواه عنه خالد بن الحارث وابن علية والقطان والمتعقب على البوصيرى حصول الاختلاف في سماع ابن المسيب من عمر كما لا يخفى.
* تنبيه:
وقع عند ابن ماجه لنقل كلام البوصيرى "ابن عروبة" صوابه ابن أبي عروبة.
* وأما رواية أبي سعيد الخدرى عنه:
ففي الكامل 7/ 132.
من طريق هياج بن بسطام التيمي ثنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرى قال: "خطبنا عمر بن الخطاب فقال: إنى لعلى أنهاكم عن أشياء تصلح لكم وامركم بأشياء لا تصلح لكم وإن من آخر القرآن نزولاً آية الربا وإنه قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبينها لنا فدعوا ما يريبكم إلى ما لا يريبكم" وهياج مختلف فيه والمختار حسب ما يظهر من كلام ابن عدى عدم الاحتجاج به. وقد ذكر هذا الحديث وذكر أنه مما ينفرد به.
* وأما رواية ابن عمر عنه:
ففي السنة للمروزى ص 55:
من طريق عيسى بن يونس عن أبي حيان التيمي عن الشعبى عن ابن عمر قال: سمعت عمر على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا عهداً فيه ننتهى إليه: الكلالة والجد وأبواب من أبواب الربا" وسنده صحيح.
1965/ 2 - وأما حديث على:
فتقدم تخريجه في الجنائز رقم 23.
1966/ 3 - وأما حديث جابر:
فرواه عنه أبو الزبير وابن المنكدر ومحمد بن على.
* أما رواية أبي الزبير عنه:
ففي مسلم 2/ 1219 وأبى عوانة 3/ 395 وأحمد 3/ 304 وأبى يعلى 2/ 338 وابن المقرى في معجمه ص 412 والبيهقي في الكبرى 5/ 275:
من طريق هشيم عن أبي الزبير عن جابر قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه وقال: هم سواء" والسياق لمسلم ولم أر تصريحاً لأبي الزبير.
* وأما رواية ابن المنكدر عنه:
ففي تاريخ ابن أبي خيثمة ص 247 والعقيلى في الضعفاء 4/ 447 وابن عدي في الكامل 4/ 249 وابن الأعرابى في معجمه 2/ 471 و 818:
من طريق الثورى عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يسكن مكة آكل ربا ولا مشاء بنميم" والسياق لابن أبي خيثمة.
وقد اختلف في وصله وإرساله على الثورى.
فوصله عنه عبد الله بن الوليد العدنى وزائدة بن قدامة وكادح بن رحمة وفي رواية الوصل نظر أما العدنى فقد ذكر ابن عدي في ترجمته أنه المنفرد برفعه ويفهم من ذلك عدم صحته عنده. ويفهم من صنيع العقيلي أن الخطأ كائن ممن رواه عن العدنى وهو يعقوب بن حميد بن كاسب.
وأما متابعة زائدة للعدنى فلا يصح السند إليه إذ هو من طريق سفيان بن وكيع عن موسى بن عيسى عنه.