‌ ‌(أ) الصفة: وهي ما أشعر بمعنى يتصف به أفراد العَامّ، مثل - توصيف الأقضية في الشريعة الإسلامية - جـ ١

‌

‌(أ) الصفة:

وهي ما أشعر بمعنى يتصف به أفراد العَامّ، مثل السائمة في قوله صلى الله عليه وسلم:"في سائمة الغنم الزكاة"(1).

‌

‌(ب) الشرط:

والمراد به: صيغ التعليق بـ (إنْ) ونحوها، مثل قوله - تعالى-:{وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ} [الطلاق: 6].

‌

‌(ج) الاستثناء:

والمراد به: إخراج شيء لولا الاستثناء لوجب دخوله، مثل قوله- تعالى-:{لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [الطلاق: 1].

‌

‌(د) الغاية:

والمراد بها: أَنْ يأتي بعد اللفظ العَامّ حرف من أحرف الغاية، كاللام، وإلى، وحتى، مثل قوله- تعالى-:{وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} [البقرة: 222].

‌

‌(هـ) البدل:

والمراد به: بدل البعض من الكل، كقوله- تعالى-:{وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97]، فقوله:{مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} بدل من {النَّاسِ} في قوله: {عَلَى النَّاسِ} .

* * *