‌خامسا: الترجيح من جهة شهرة القول أو كثرة قائليه - توصيف الأقضية في الشريعة الإسلامية - جـ ١

6 -

وفي قرار للهيئة القضائية بالمملكة العربية السعودية رقم (3) في 7/ 1/ 1347 هـ: يؤخذ بما اتفق عليه شرح المنتهى وشرح الإِقناع، فإن اختلفا فالعمل بما في المنتهى.

7 -

ومن أَصْحَاب الترجيحات المعتد بها في عصرنا المرداوي (ت: 885 هـ) في كتبه.

‌

‌خامسًا: الترجيح من جهة شهرة القول أَوْ كثرة قائليه

.

اعتمد بعض فقهاء الحنابلة الترجيح يكون القول هو ظاهر المذهب (1) كما في كشاف القناع؛ فقد قال: "ولا يخرج عن الظاهر منه"(2).

كما اعتمد بعضهم الترجيح يكون القول عليه الأكثر، أَوْ قال به الجمهور من سائر المذاهب المتبوعة، ذكر ذلك ابن هبيرة (ت: 560 هـ)، كما في الإِفصاح فقد قال:"وكذلك إذا قصد في مواطن الخلاف توخي ما عليه الأكثر منهم، والعملَ بما قاله الجمهور دون الواحد"(3)، كما ذكر ابن حمدان (ت: 695 هـ) مثل ذلك (4).