المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(59) باب الحج للنساء أفضل من الجهاد، وحجهن مع الزوج أو ذي المحرم - اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه - جـ ٢

[أبو العباس القرطبي]

فهرس الكتاب

- ‌(19) كتاب الزكاة

- ‌(1) باب وجوب الزكاة، وحكم مانعها، وبيان الكَنْزِ ما هو

- ‌(2) باب الحض على الصدقة من الكسب الطيب، وبيان فضلها، ومبادرة الموانع منها

- ‌(3) باب أجر الصدقة على حسب نية المُتَصَدِّقِ، وإن وقعت بيد من لم يقصد

- ‌(4) باب فضل إخفاء صدقة التطوع، وإذا كانت عن ظَهْرِ غِنًى، وخير الأيدي

- ‌(5) باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها، وأجر الخازن الأمين، والمرأة المتصدقة من مال زوجها غير مُفْسِدَةٍ

- ‌(6) باب على كل مسلم صدقة، والدعاء للمُتَصَدِّقِ، وعلى المُمْسِكِ ومثالهما

- ‌(7) باب أفضل الصدقة جُهْدٌ مِن مُقِلٍّ، والنهي عن لمز المُتَصَدِّق

- ‌(8) باب ما تجب فيه الزكاة من العين والمواشي والحبوب، وما لا تجب فيه

- ‌(9) باب وَسْمِ الإمام إبل الصدقة

- ‌(10) باب وجوب الزكاة في البقر، وما لا يؤخذ في الصدقة

- ‌(11) باب حكم من وجبت عليه سِنٌّ فوجد عنده غيرها، ولا يجمع بين مُفْتَرق

- ‌(15) باب أخذ صدقة التمر عند الصِّرَامِ ومن باع ثمره بعد وجوب زكاة ماله

- ‌(16) باب الصدقة إذا بلغت محلها جاز للغَنِيِّ أن يأكل منها، ودعاء الإمام للمتصدِّق، واستعماله عليها، ومحاسبة العامل

- ‌(17) باب النهي عن العَوْدِ في الصدقة، ومن يجوز له شرب ألبانها

- ‌(18) ما جاء في الرِّكَازِ والمَعْدِنِ، وما يجب فيهما

- ‌(20) كتاب الصيام

- ‌(1) باب فرض الصيام وفضله

- ‌(2) باب الحسْبَةِ والنيَّةِ في الصوم، والحال التي ينبغي للصائم أن يكون عليها، وجواز قول رمضان من غير شهر

- ‌(3) باب ما يجتنبه الصائم، وما يجوز له فعله

- ‌(4) باب الصوم والفطر للرؤية، فإن تعذّرت كملت عدّة شعبان ئلائين، ولا اعتبار بالحساب

- ‌(5) باب لا ينقص ثواب الشهر وإن نقص عدد أيامه، والنهي عن أن يتقدّم رمضان بصوم

- ‌(6) باب قوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} إلى قوله: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: 187]

- ‌(7) باب بركة السحور وتأخيره وإنه مندوب إليه

- ‌(8) باب الصائم يصبح جنبًا أو يأكل أو يشرب ناسيًا أو يفطر قبل غروب الشمس

- ‌(9) باب وجوب الكفارة على من أفطر في رمضان متعمدًا

- ‌(10) باب الحجامة والقيء للصائم

- ‌(11) باب الصيام في السفر والإفطار وحكم من أجهده الصيام ومتى يفطر الصائم

- ‌(12) باب نسخ الفدية ومتى يُقضَى رمضان

- ‌(13) باب من مات وعليه صيام

- ‌(14) باب كراهية الوصال مخافة الضعف، والوقت الذي يجوز الوصال إليه

- ‌(15) باب من أقسم على أخيه ليُفْطِرَنَّ في التطوع، ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق له

- ‌(16) باب صوم شعبان، وكيف كان صيام النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌(17) باب ما جاء في صوم الدهر وأفضل الصوم

- ‌(18) باب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم آخر الدهر

- ‌(19) باب ما جاء في صيام يوم الجمعة ويوم عرفة، وهل يُخَصُّ شيءٌ من الأيام بصومٍ

- ‌(20) باب ما جاء في صيام يوم عاشوراء

- ‌(21) باب النهي عن صيام يوم الفطر ويوم الأضحى، ولا يصوم أيام التشريق إلا المتمتع الذي لا يجد الهَدْيَ

- ‌(22) باب سُنَّة قيام رمضان، وفضله، وكيفيته

- ‌(21) كتاب الاعتكاف وليلة القدر

- ‌(1) باب الاعتكاف من نوافل الخير ويلزم بالنذر

- ‌(2) باب لا اعتكاف إلا في المسجد، ولا يخرج المعتكف إلا لحاجته الضرورية

- ‌(3) باب اعتكاف النساء في المسجد وإن كن مستحاضات، وضرب الأخبية فيه للاعتكاف

- ‌(4) باب فضل ليلة القدر والأمر بتحريها، ومتى يُتَحَرَّى، وقوله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} إلى آخر السورة

- ‌(22) كتاب الحج

- ‌(1) باب وجوب الحج وفضله

- ‌(2) باب قوله تعالى: {يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ} [الحج: 27] وتواضع الحاج في مركوبه وملبوسه والتزود

- ‌(3) باب مواقيت الحج والعمرة من المكان

- ‌(4) باب من أين خرج النبي صلى الله عليه وسلم في حجته ومن أين رجع وأين أناخ

- ‌(5) باب ميقات الحج من الزمان

- ‌(6) باب التلبية ومتى يهل

- ‌(7) باب كيف تهل الحائض والنفساء

- ‌(8) باب من أَهَلَّ في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بما أَهَلَّ به النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌(9) باب الإفراد والقِرَان والتمتع

- ‌(10) باب قول اللَّه عز وجل: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 196]

- ‌(11) باب الاغتسال عند دخول مكة، ومن أين يدخلها؟ ومن أين يخرج منها

- ‌(12) فضل مكة وبنيانها وقوله تعالى: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} الآيات [البقرة: 125]

- ‌(13) باب فضل الحَرَمِ وتَمَلُّك دُورِ مكة، وأن الناس في المسجد الحرام سواء

- ‌(14) باب قول اللَّه عز وجل: {جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ. . .} [المائدة: 97] الآية. وتحلية الكعبة ومن يهدمها

- ‌(15) باب ما جاء في دخول الكعبة، والصلاة فيها، وتقبيل الحَجَر

- ‌(16) باب أول ما يَبْدَأُ به الطائف، وذِكْرِ الرَّمَلِ

- ‌(17) باب ما يلتمس من الأركان، واللمس بالمحجن والإشارة

- ‌(18) باب أول ما يبدأ به المُحْرِمُ إذا قدم مكة الطواف بالبيت، والوضوء للطواف، والركوع له، وستر العورة، وإباحة الكلام فيه

- ‌(19) باب الوقوف اليسير لا يقطع الطواف، ويصلي لكل أسبوع ركعتين نافلة

- ‌(20) باب الطواف بعد الصبح والعصر وطواف المريض راكبًا

- ‌(21) باب سقاية الحاج وما جاء في زمزم

- ‌(22) باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وأنهما مع شعائر اللَّه

- ‌(23) باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت

- ‌(24) باب الإهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج إذا خرج إلى منى، وأين يصلي الظهر يوم التروية

- ‌(25) باب الصلاة بمنى والتلبية والتكبير إذا غدا منهما

- ‌(26) باب الوقوف بعرفة وأحكامه

- ‌(27) باب النَّفْر من عرفة إلى مزدلفة والجمع والمبيت بها

- ‌(28) باب من أَذَّن وأقام لكل صلاة واحدة من الصلاتين، وأين يصلي الفجر بجمع

- ‌(29) باب من قدّم ضَعَفَتَهُ بلَيْلٍ

- ‌(30) باب سَوْقِ الهدي وركوبه

- ‌(31) باب تقليد الهَدْي وإشعاره وتجليله

- ‌(32) باب تحري مَنْحَرِ النبي صلى الله عليه وسلم، وكيفية البُدْن، وحال نحرها

- ‌(33) باب ما يؤكل من الهدايا وما لا يؤكل منه

- ‌(34) باب الذبح قبل الحلق

- ‌(35) باب الحَلْقِ والتقصير عند الإحلال

- ‌(36) باب طواف الزيارة يوم النحر

- ‌(37) باب الخطبة أيام منى

- ‌(38) باب رمي جمرة العقبة

- ‌(39) باب رمي الجمار الثلاث

- ‌(40) باب من رخص له أن يترك المبيت بمنى، وطواف الوداع

- ‌(41) باب نزول الأَبْطَحِ والمُحَصَّبِ وذي طُوًى

- ‌(42) باب التجارة أيام الموسم

- ‌(43) باب حُكْم العمرة وفضلها، وفضل عمرة رمضان، ومن اعتمر قبل أن يحج، وكم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌(44) باب التنعيم ميقات للعمرة

- ‌(45) باب يفعل في العمرة ما يفعل في الحج

- ‌(46) باب متى يحل المعتمر، ومن طاف محروسًا

- ‌(47) باب جامع في الرجوع من السفر وما يقول فيه

- ‌(48) باب الإِحْصَارِ في الحج والعمرة بعدوٍ أو مرضٍ

- ‌(49) باب من قال: ليس على المُحْصِرِ بَدَلٌ

- ‌(50) باب قول اللَّه عز وجل: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196]

- ‌(51) باب لا يجوز للمحرم أن يصيد ولا أن يدل على الصيد

- ‌(52) باب إذا خاف المحرم أن يكون الصيد صِيدَ له لم يأكل

- ‌(53) باب ما يقتل المُحْرِمُ من الدواب

- ‌(54) باب لا يُعْضَد شجر الحرم، ولا يُخْتَلَى خَلاه، ولا يُنَفّر صيده، ولا يحل القتل بمكة

- ‌(56) باب ما يجوز للمحرم فعله، وكَوَى ابنُ عمر ابنه وهو محرم، ويتداوى بما لم يكن فيه طيب

- ‌باب

- ‌(57) باب سُنَّةِ المُحْرِمِ إذا مات

- ‌(58) باب الحج عن الميت وعن المعضوب وعن الصبي

- ‌(59) باب الحج للنساء أفضل من الجهاد، وحجهن مع الزوج أو ذي المحرم

- ‌(60) باب من نذر المشي إلى الكعبة لزمه فإن لم يستطع ركب وعليه الهدي

- ‌(61) باب فضل المدينة وتحريمها

- ‌(62) باب المدينة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال وتنفي الشرار

- ‌(63) باب الدعاء للمدينة وعلى من كاد أهلها والمنع من أن تغزى

- ‌(64) باب حب النبي صلى الله عليه وسلم المدينة والصبر على شدتها

- ‌(65) باب الاشتراك في الهدي

- ‌(23) كتاب البيوع

- ‌(1) باب ما جاء في التجارة، واتخاذ الأسواق، وابتغاء الفضل، وقوله: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ} [البقرة: 275]، وقوله: {إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} [النساء: 29]، وقوله: {وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} [الجمعة: 10]

- ‌(2) باب كراهة التجارة إذا ألهت عن ذكر اللَّه، وخير الكسب

- ‌(3) باب الحلال بَيِّنٌ والحرام بَيِّن، واتقاء الشبهات وتفسيرها

- ‌(4) باب النفقة من الكسب الطيب، وقوله تعالى: {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: 267]

- ‌(5) باب إثم آكل الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالى: {لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} إلى قوله تعالى: {لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 275 - 279]

- ‌(6) باب ما يمحق بركة الكسب، ووجوب الصدق في البيع

- ‌(7) باب أجر إنظار المُعْسِر، والتجاوز عن المُوسر

- ‌(8) باب جواز محاولة الصنائع من الصياغة والخياطة والتجارة

- ‌(9) باب خيار المجلس وخيار الشرط

- ‌(10) باب التجارة في الصرف ومع اليهود وبالرهن

- ‌(11) باب ما يكره من الخداع في البيع، ومن السخب في الأسواق

- ‌(12) باب إذا اشترى دابة وهو عليها هل يكون ذلك قضاء وما جاء في بيع الإبل الجرب

- ‌(13) باب أمر المتبايعين بالكيل وأنه على البائع والمعطي، وقوله تعالى: {وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ} [المطففين: 3]

- ‌(14) باب النهي عن بيع الطعام قبل قبضه وأن يباعَ جزافًا

- ‌(15) باب النهي عن بيع الرجل على بيع أخيه وعن النَّجش وجواز بيع المزايدة

- ‌(16) باب النهي عن بيوع كانت الجاهلية تبتاعها

- ‌(17) باب النهي عن التَّصْرِيَةِ والتَّحْفِيلِ

- ‌(18) باب النهي عن بيع الحاضر للبادي وعن تَلَقِّي السلع

- ‌(19) باب إلغاء الشرط الفاسد في البيع ولزوم الشرط الصحيح

- ‌(20) باب ذكر الرِّبويات وأصنافها، وذكر الصرف

- ‌(21) باب من قال: لا ربا إلا في النسيئة

- ‌(22) باب النهي عن بيع المزابنة

- ‌(23) باب ما جاء في العَرِيَّةِ

- ‌(24) باب بيع الثمار قبل بدو صلاحها

- ‌(26) باب حمل الناس على العرف الجاري فيما بينهم في النقود والمكايل والموازين

- ‌(27) باب ما جاء في الشفعة وبيع الشريك من شريكه ومعاملة المشركين

- ‌(28) باب تحريم بيع الحُرِّ والخنزير والخمر والنجاسات والصور

- ‌(29) باب بيع الحيوان نسيئة إذا اختلفت المنافع، وجواز بيع الرقيق المعيب إذا بَيَّنَ

- ‌(30) باب من قال: يلتذ من الحامل والمستبرأة بما دون الوطء

- ‌(31) باب ما جاء في السَّلَمِ وشروطه، وجواز أخذ الرهن فيه

- ‌(32) باب عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع، وأيّ الجارين أحق بها

- ‌(33) باب من ابتاع عقارًا فوجد فيه ما ليس من جنسه، هل يكون للمشتري أو للبائع؟ والصلح في ذلك

- ‌(24) كتاب الإجارة

- ‌(1) باب جواز الإجارةِ، ووجوب دفع الأجرة عند استيفاء العمل

- ‌(2) باب استئجار المشرك عند الحاجة، وعامل النبي صلى الله عليه وسلم يهود خيبر

- ‌(3) باب تقدير عمل الأجير بالزمان

- ‌(4) باب المقايلة في الإجارة، ومن ترك أجرته عند مستأجره لم يخرج عن ملكه

- ‌(5) باب للأجير المشترك أن يُأْجُرَ نفسه من مشرك

- ‌(6) باب من أجر نفسه ليحمل على ظهره وأجرة السمسار

- ‌(7) باب الأجرة على الرُّقْيةِ بكتاب اللَّه وعلى تعليمه

- ‌(8) باب خَرَاج الحجام، والنهي عن عَسْبِ الفحل

- ‌(9) باب إذا استأجر أرضًا فمات أحدهما فقام ورثته مقامه

- ‌(10) باب في الحَوَالَة والحمل

- ‌(11) باب الكفالة بالديون وبالوجه والوفاء بالعدة

- ‌(25) كتاب الوكالة والقسمة

- ‌(1) باب في الوكالة على الصرف، وإذا رأى الوكيل شيئًا يفسد أصلحه

- ‌(2) باب التوكيل في قضاء الديون وتفويض الخيرة للوكيل فيما يقع به القضاء

- ‌(3) باب إذا ترك الوكيل شيئًا أو أقرضه فأجازه الموكل جاز

- ‌(4) باب الوكالة في الحدود والتحبيس

- ‌(26) كتاب الحرث والمغارسة

- ‌(1) باب فضل الزرع والغَرْسِ ما لم يصدَّا عن الجهاد فيكون ذلًّا

- ‌(2) باب استعمال البقر للحراثة والكلاب لحراستها

- ‌(3) باب مَنْ قال بجواز المزارعة بالشَّطْرِ ونحوه

- ‌(4) باب إذا زَرعَ بمال قومٍ بغير إذنهم وأجازوه صح ذلك ومضى

- ‌(5) باب من أحيا أرضًا مواتًا ملكها

- ‌(6) باب في سُنَّة المُسَاقَاة وأنها تجوز بغير أَجَلٍ

- ‌(7) باب ما نهي عنه من كِرَاء الأرض، وأن النهي عن ذلك نهي تنزه، وفي كرائها بالذهب والفضة

- ‌(8) باب في الشِّرْب وسقي الأرض، وأن الأعلى يشرب قبل الأسفل

- ‌(9) باب النهي عن منع فضل الماء وإثمه، وفضل سقي الماء

- ‌(10) باب من حَبَّسَ بئرًا كان حظه منها كحظ واحد من الناس، ومن لم يحبس فهو أحق بمائه

- ‌(11) باب الناس شركاء في الماء والحطب والكلأ ومن حاز شيئًا من ذلك ملكه

- ‌(12) باب لا حمى إلا للَّه ورسوله وجواز القطائع

- ‌(27) كتاب الديون والحجر والتفليس

- ‌(1) باب جواز أخذ الدَّين عند الحاجة ونية الأداء عند الأخذ والاستعاذة من الدَّين

- ‌(2) باب الحجر على المُفْلِس، ومن وجد متاعه عند مفلس فهو أحق به

- ‌(3) باب مطل الغني ظلم يحل عرضه وعقوبته وللإمام أن يؤدي عن المعسر من بيت المال

- ‌(4) باب لا يعامل السفيه إلا بإذن وليه وقوله: {وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ} [النساء: 5]

- ‌(5) باب المصالحة في الديون على الوضع وملازمة الغريم وحبسه

- ‌(28) كتاب اللقطة

- ‌(1) باب إذا عرف رب اللقطة علامتها دفعت إليه ولم يطالب ببينة

- ‌(2) باب حكم ضالة الإبل والغنم

- ‌(3) باب لا تعريف فيما لا بال له من اللقطة، ويَسْتَظْهِرُ زيادة على الحول فيما له بال

- ‌(4) باب حكم لقطة مكة، ولا تحلب ماشية أحد إلا بإذنه، أو بقرينة تدل على الإذن

- ‌(29) كتاب المظالم والمرافق

- ‌(1) باب شدة وعيد الظالم ولعنه

- ‌(2) باب القصاص في المظالم، وأخذ الحسنات بها، وإثم من ظلم شيئًا من الأرض

- ‌(3) باب إذا حَالَلَهُ من ظلمه فلا رجوع له فيه، وللمظلوم إذا وجد مال ظالمه أن يقتص منه

- ‌(4) باب إباحة الخصومة في استخراج الحقوق وتحريم اللَّدَدِ

- ‌(5) باب لا يظلم المسلم المسلم، ولا يُسْلِمُه لمن يظلمه، ونَصْر المظلوم

- ‌(6) باب الحض على إرفاق الجار بإباحة غرز الخشب

- ‌(7) باب أفنية الدور والجلوس فيها، وعلى الصُّعَدَاتِ ويفعل في الطرق ما لا يتأذى المسلمون به

- ‌(8) باب الارتفاق بالسباطة وبسعة الطرق والآطام

- ‌(9) باب من أتلف شيئًا مما يرتفق به ضمنه، ولا ضمان فيما لا ينتفع به منها

- ‌(10) باب إذا هدم حائطًا فليَبْنِ مثلَهُ

- ‌(11) باب تحريم النُّهْبَى بغير إذن المالك

- ‌(30) كتاب الشركة والرهون

- ‌(1) باب الشركة في الطعام والعُروض، وكيف القسمة، وفي النهد

- ‌(2) باب تعديل الحيوان في القسمة، والنهي عن أن يستأثر أحد الشركاء بشيء دونهم

- ‌(3) باب القسمة بالقرعة عند التشاحِّ، وإذا صحت القسمة فلا رجوع فيها. وقوله تعالى: {فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ} [الصافات: 141]

- ‌(4) باب الشركة في الذهب والحيوان والعُروض والطعام ومشاركة الذمي

- ‌(5) باب جواز الرهن في الحَضَرِ، ورهن الأسلحة عند أهل الذمة

- ‌(6) باب الرهن مركوب ومحلوب، واختلاف الراهن والمرتهن

- ‌(31) كتاب العتق والكتابة

- ‌(1) باب ما جاء في العتق وفضله، وأيُّ الرقاب أفضل

- ‌(2) باب حكم من أعتق شركًا له في عبدٍ

- ‌(3) باب من أعتق فليشهد على ذلك

- ‌(4) باب استحقاق ولد الأَمَةِ، والحكم به لصاحب الفراش

- ‌(6) باب أخذ الفداء في القريب المشرك ونفوذ عتقه معيَّنًا

- ‌(7) باب فضل من أَدَّبَ جاريته ثم أعتقها وتزوجها، وفضلِ المملوك الذي يؤدي حق اللَّه وحق سيده

- ‌(8) باب الأمر بالإحسان للملوك وترك التطاول عليه

- ‌(9) باب ما يجب على العبد من مراعاة حق سيده وفي أدبه إذا قصّر في ذلك، وحُدَّ إن زنا

- ‌(10) باب في الكتابة، ومن قال بوجوبها إذا طلبها العبد القوي على التكسب، وقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور: 33]

- ‌(11) باب تنجيم الكتابة، وجواز بيع المكاتب ممن يعتقه، وفسخِ الكتابة لذلك

- ‌(32) كتاب الهبات

- ‌(1) باب فضل الهدية، وقبولها وإن قلَّت، والمكافأة عليها

- ‌(2) باب تبسُّطِ الرجل فيما أهدى لصديقه، وأكلِهِ منه وإن لم يأذن له

- ‌(3) باب مَن أَهدَى إلى صاحبه وتحرَّى بعضَ نسائه وما لا يردُّ من الهدية، ومن أحقُّ بها

- ‌(4) باب النهي عن أن يهب لبعض أولاده دون بعض، وعن الرجوع في الهبة إلا للولد

- ‌(5) باب هبة الرجل لامرأته والمرأة لزوجها أو لغيره

- ‌(6) باب من لم يقبل الهدية لعلة، وتحريم الهدايا للولاة

- ‌(7) باب إذا وهب أو وعد ثم مات أحدهما قبل وصول الهدية إليه، وهِبَة الدَّيْن

- ‌(8) باب هبة الشاء والمهدى له أحق بالهدية من جلسائه

- ‌(9) باب قبول الهدية من المشركين والهدية لهم

- ‌(10) باب الإعمار، وهبة العقار والعارية

- ‌(11) باب المنحة وفضلها

- ‌(12) باب إذا وجد في الأرض ما ليس من جنسها

- ‌(33) كتاب الشهادات

- ‌(1) باب لا يشهد إلا العدول، وإثم شهادة الزور

- ‌(2) باب قبول شهادة القاذف والمحدود إذا تابا، وقول اللَّه تعالى: {وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا} [النور: 4 - 5]

- ‌(4) باب تعديل النساء بعضهن بعضًا

- ‌(5) باب ما يكره من الإِطْنَاب في المدح، وليقُلْ ما يعلم إذا أُمِنَتِ الفتنةُ على المادح والممدوح

- ‌(6) باب بلوغ الصبيان وشهادتهم

- ‌(7) باب البينة على من ادَّعَى، واليمين على المُدَّعَى عليه

- ‌(8) باب تغليظ اليمين بالزمان والمكان، وبماذا يحلف، والحكم عند المسارعة لليمين

- ‌(9) باب لا تقبل شهادة الكافر ولا خبره

- ‌(10) باب الإصلاح بين الناس وفضلِهِ

- ‌(11) باب إذا اصطلحوا على جَوْرٍ فهو مردود

- ‌(12) باب الصلح بين المشركين وكيف يكتب الصلح

- ‌(13) باب الصلح بين الخلفاء والأمراء وقوله تعالى: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات: 9]

- ‌(14) باب إشارة الإمام بالصُّلح فإن لم يُقْبَلْ حَكَمَ

- ‌(15) باب الصلح بين الغرماء وأصحاب الميراث

- ‌(16) باب ما يجوز من الشروط في الإسلام، وفي الأحكام، وبيع المشركين

- ‌(17) باب إذا اشترط البائع ظهر الدابة إلى مكان مسمَّى جاز

- ‌(18) باب إذا اشترط في المزارعة: إذا شئتُ أخرجتك

- ‌(19) باب من شرط على نفسه شيئًا لزمه، والشروط في الوقف

- ‌(34) كتاب الوصايا

- ‌(1) باب الوصايا

- ‌(2) باب الوصية بالثُّلُثِ لا يتجاوز، والحضّ على ترك الورثة أغنياء

- ‌(3) باب لا وصيّة لوارث وتأويل قوله تعالى: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 11]

- ‌(4) باب الوقف والوصية لأقاربه، ومَنِ الأقارب

- ‌(5) باب يصح وقف الأرض، وإن لم يتبين حدودها، والإشهاد على الوقف

- ‌(6) باب يستحب أن يتصدق عمّن مات فَجْأَةً

- ‌(7) باب إذا وقف أرضًا أو بئرًا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين

- ‌(35) كتاب الجهاد والسير

- ‌(1) باب في فضل الجهاد والرباط

- ‌(2) باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء ودرجات المجاهدين

- ‌(3) باب فضل الشهادة وتمنيها

- ‌(4) باب فضل الجُرْحِ في سبيل اللَّه والعَثْرَة والغبار ومسحه عن المجاهد

- ‌(5) باب قول اللَّه تعالى: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: 23] الآية

- ‌(6) باب تقديم العمل الصالح والنية الصادقة الخالصة قبل القتال

- ‌(7) باب وجوب النفير والجهاد، والتعوذ من الجبن

- ‌(8) باب في الرجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة، وكم الشهداء

- ‌(9) باب فيمن حبسه العذر وقوله: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95]

- ‌(10) باب الصبر عند القتال، والتحريض عليه، وفضل من جَهَّزَ غَازِيًا

- ‌(11) باب فضل النفقة في سبيل اللَّه، والصوم فيه لمن لا يضعف عن الجهاد

- ‌(12) باب في الخيل والمسابقة بها، وفضلها، وأنها معقود بنواصيها الخير

- ‌(14) باب غزو النساء في البر والبحر وقتالهن مع الرجال، ومداوتهنّ لهم، وليس الجهاد عليهن بواجب

- ‌(15) باب الغزو بالصبيان الأقرباء، والاستغاثة بالضعفاء والصالحين في الحرب

- ‌(16) باب لا يُقْطَع على من قتل في المعترك بالشهادة، ووجوب الإخلاص في الجهاد

- ‌(17) باب التحريض على الرَّمْي، وقول اللَّه عز وجل: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ} [الأنفال: 60]

- ‌(18) باب إعداد آلات الحرب من المِجَانِّ والسيف والأَلْوِيةِ والدُّرُوع والبَيْضِ، ولباسِ الحرير في الغزو، ومن الحَكَّة

- ‌(19) باب قتال الروم واليهود والتُّرْكِ

- ‌(20) باب الدعاء على المشركين بالهزيمة حالة الحرب، والدعاء لهم بالهداية قبل ذلك

- ‌(21) باب دعاء أهل الأديان للدخول في دين الإسلام، والكتاب إليهم بذلك

- ‌(22) باب الحَضِّ على الدعوة قبل القتال، وشن الغارة عند الصباح

- ‌(23) باب التَّوْرِية في الغزو، إلَّا أراد سفرًا بعيدًا فليُجَلِّ للناس قصده، والتوديع عند السفر

- ‌(24) باب وجوب بيعه الإمام، والسمع والطاعة له ما لم يؤمر بمعصية

- ‌(25) باب الجعائل والحُمْلان في سبيل اللَّه، والتزوُّد لذلك، وقوله تعالى: {وَتَزَوَّدُوا} [البقرة: 197]

الفصل: ‌(59) باب الحج للنساء أفضل من الجهاد، وحجهن مع الزوج أو ذي المحرم

قال: "نعم" وذلك في حجة الوداع.

1005 -

وعن السائب بن يزيد قال: حُجَّ بي مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن سبع سنين.

1006 -

وقال عمر بن عبد العزيز: وكان السائب بن يزيد قد حج به في ثَقَلِ النبي صلى الله عليه وسلم.

* * *

(59) باب الحج للنساء أفضل من الجهاد، وحجهن مع الزوج أو ذي المحرم

1007 -

عن عائشة أم المؤمنين قالت: قلت: يا رسول اللَّه! ألا نغزو ونجاهد معكم؟ فقال: "لكنَّ أحسن الجهاد وأجمله الحج، حج مبرور" قالت عائشة: فلا أدع الحج بعد إذ سمعت هذا من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.

1008 -

وعن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم "لا تسافر المرأة إلا مع ذي

1005 - خ (2/ 19)، (28) كتاب جزاء الصيد، (25) باب حج الصبيان، من طريق حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد به، رقم (1858).

1006 -

خ (2/ 19)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق القاسم بن مالك، عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن عمر بن عبد العزيز به، رقم (1859).

1007 -

خ (2/ 19)، (28) كتاب جزاء الصيد، (26) باب حج النساء، من طريق عبد الواحد، عن حبيب بن أبي عمرة، عن عائشة به، رقم (1861).

1008 -

خ (2/ 19)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق حماد بن زيد، عن =

ص: 186