‌(2) باب الحجر على المفلس، ومن وجد متاعه عند مفلس فهو أحق به - اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه - جـ ٢

1165 -

وعن عائشة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول: "اللهم إني أعوذ بك من المَأثَمِ والمَغْرَمِ" فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المَغْرَمِ (1)؟ قال: "إن الرَّجُلَ إذا غَرِمَ حدث فكذب، ووعد فأخلف".

* * *

‌

‌(2) باب الحجر على المُفْلِس، ومن وجد متاعه عند مفلس فهو أحق به

1166 -

عن جابر بن عبد اللَّه: أن أباه توفي وترك عليه ثلاثين وَسْقًا لرجل من اليهود، فاستنظره جابر فأبى أن يُنْظِره (2)، فكلم جابر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ليشفع له (3)، فجاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فكَلَّم اليهودي ليأخذ تَمْر نَخْلِه بالذي

له فأبى، فدخل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم النخل فمشى فيها -في رواية (1): فدعا في ثمرها بالبركة- ثم قال لجابر: "جُدَّ له فأوْفِ له الذي له" فجدّه بعد ما رجع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأوفى له ثلاثين وسقًا، وفضل له سبعة عشر وسقًا، فجاء جابر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان، فوجده يصلي العصر، فلما انصرف أخبره بالفضل (2).

في رواية (3): فذهب جابر إلى عمر فأخبره، فقال له عمر: لقد علمت حين مشى فيها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ليباركن فيها.

1167 -

وعن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من أدرك ماله بعينه عند رجل أو إنسان أفلس فهو أحق به من غيره".

قال الحسن: إذا أفلس وتبين لم يَجُزْ عتقه ولا بيعه ولا شراؤه.

وقال سعيد بن المسيب: قضى عثمان من اقتضى من حقه قبل أن يفلس فهو له، ومن عرف متاعه بعينه فهو أحق به (4).

1168 -

وعن جابر بن عبد اللَّه قال: أعتق رجلٌ غلامًا له عن دبرٍ،