‌(25) باب الجعائل والحملان في سبيل الله، والتزود لذلك، وقوله تعالى: {وتزودوا} [البقرة: 197] - اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه - جـ ٢

على أيِّ شيء كنتم تبايعون يومئذ؟ قال: على الموت.

1410 -

وعن مجاشع قال: أتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأخي فقلت: بايِعْنَا على الهجرة، فقال:"مضت الهجرة لأهلها"، قلت (1): علامَ تبايعنا؟ قال: "على الإسلام والجهاد".

الغريب:

"مؤديًا"؛ أي: كامل الأداة، وهي السلاح. و"غَبَرَ": بقي، وهو من الأضداد.

"الثَّغْب": الموضع المطمئنُّ في الجبل يستنقع فيه الماء. و"الصَّفْو": الصافي، و"الكدر": المتغير.

* * *

‌

‌(25) باب الجعائل والحُمْلان في سبيل اللَّه، والتزوُّد لذلك، وقوله تعالى:{وَتَزَوَّدُوا} [البقرة: 197]

وقال مجاهد: قلت لابن عمر: الغزو، قال: إني أحب أن أُعينك بطائفة

من مالي، قلت: أَوْسَعَ اللَّه عليّ، قال: إن غناك لك، وإني أحب أن يكون من مالي في هذا الوجه.

وقال عمر: إن ناسًا يأخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون، فمن فَعَلَ فنحن أحقُّ بماله حتى نأخذ منه ما أخذ.

وقال طاوس ومجاهد: إذا دُفِعَ لك شيء تخرج به في سبيل اللَّه، فاصنع به ما شئت، وَضَعْهُ عند أهلك (1).

1411 -

وعن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: قال عمر بن الخطاب: حَمَلْتُ على فَرَس في سبيل اللَّه، فرأيته يباع، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم: آشتريه؟ فقال: "لا تشتره، ولا تَعُدْ في صدقتك".

1412 -

وعن سلمة بن الأكوع قال: خَفَّتْ أزواد الناس وأَمْلَقُوا، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم في نَحْرِ إبلهم، فأذن لهم، فلقيهم عمر فأخبروه، فقال: ما بقاؤكم بعد إبلكم؟ فدخل عمر على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه! ما بقاؤهم بعد إبلهم؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ناد في الناس يأتون بفَضْلِ أزوادهم"، فدعا وبَرَّك عليه، ثم دعا بأوعيتهم فاحتثى الناس حتى فرغوا، ثم

قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أشهد أن لا إله إلَّا اللَّه، وأني رسول اللَّه".

1413 -

وعن جابر بن عبد اللَّه قال: خرجنا ونحن ثلاث مئة نحمل زادنا على رقابنا، ففني زادُنَا حتى كان الرجل منا يأكل في كل يوم تمرةً، قال رجل: يا أبا عبد اللَّه! وأين كانت التمرة تقع من الرجل؟ قال: لقد وجَدْنا فَقْدَها حين فقدناها، حتى أتينا البحر، فإذا حوتٌ قذفه البحر، فأكلنا منها (1) ثمانية عشر يومًا ما أحببنا (2).

"أملقوا": افتقروا.

* * *