‌الوجه الثاني: في بيان {أطهر لكم} والمراد منها - موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام - جـ ١٠

بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم). وكذا روي عن الربيع بن أنس، وقتادة، والسدي، ومحمد بن إسحاق، وغيرهم (1).

قال الطبري: يقول تعالى ذكره: قال لوط لقومه لما جاءوه يراودونه عن ضيفه: هؤلاء يا قوم بناتي -يعني نساء أمته- فانكحوهن فهنّ أطهر لكم (2).

‌

‌الوجه الثاني: في بيان {أَطْهَرُ لَكُمْ} والمراد منها

.

‌

‌أولًا: معناها في اللغة:

قال ابن منظور: من أطهر لكم: أي أحل لكم (3). والتطهر: التنزه عما لا يحل (4). ومعناها أيضًا: من الطهر نقيض الحيض، ونقيض النجاسة، والجمع أطهار (5).

‌

‌ثانيًا: بيان معناها عند المفسرين:

قال الطبري: قال: أمرهم لوط بتزويج النساء وقال: (من أطهر لكم). وقال أيضًا: عن مجاهد قال: أمرهم أن يتزوجوا النساء، لم يعرضْ عليهم سفاحًا (6).

وقال ابن كثير: قال ابن جُرَيْج: أمرهم أن يتزوجوا النساء، ولم يعرض عليهم سفاحًا (7).

وقال الماوردي: أي أحل لكم بالنكاح الصحيح (8).

وقال البغوي: {هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ} يعني: بالتزويج (9).