‌قوله: (15) باب ما جاء في الرخصة في ذلك - نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» - جـ ٥

‌

‌قوله: (15) باب ما جاء في الرخصة في ذلك

قال: وفي الباب عن بريدة وعمران بن حصين وجابر وعائشة وطلق بن على وعمرو بن حزم وأبي خزامة عن أبيه

3223/ 22 - أما حديث بريدة:

فرواه ابن ماجه 2/ 1161 والرويانى 1/ 88 والطبراني في الأوسط 2/ 121 والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه 2/ 331:

من طريق حصين بن عبد الرحمن عن عامر عن بريدة الأسلمى قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا رقية إلا من عين أو حمة" والسياق للرويانى.

وقد اختلف في رفعه ووقفه على حصين فرفعه عنه عباد بن العوام وأبو جعفر الرازى وتابعهم متابعة قاصرة العباس بن ذريح إذ رواه عن الشعبى كذلك كما في الأفراد خالفهم هشيم وشعبة في رواية عن شعبة إذ أوقفاه على بريدة كما ذكر هذا الحافظ في الفتح 10/ 156 ثم وجدت أن شعبة قد رواه عن حصين عن الشعبى عن عمران مرفوعًا خالف جميع من تقدم ابن فضيل وابن عيينة ومالك بن مغول وعبد اللَّه بن إدريس إذ قالوا عنه عن الشعبى عن عمران ووافقهم شعبة في رواية عنه كما في أوسط الطبراني 2/ 121.

3224/ 23 - وأما حديث عمران بن حصين:

فرواه أبو داود 4/ 213 والترمذي 4/ 394 وأحمد 4/ 436 و 438 و 446 والبزار 9/ 68 والطبراني في الكبير 18/ 235 والأوسط 2/ 121:

من طريق مالك بن مغول وغيره عن حصين عن الشعبى عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا رقية إلا من عين أو حمة" والسياق لأبى داود.

وقد اختلف فيه على الشعبى فقال عنه حصين ما سبق إلا أنه اختلف فيه عليه تقدم ذكره في الحديث السابق خالف حصينًا العباس بن ذريح كما عند أبي داود فقال عن الشعبى عن أنس وهذا قول آخر عن العباس وحكم الحافظ على روايته في الفتح 10/ 156 بالشذوذ وفي ذلك نظر إذ الراوى عن العباس شريك القاضى في كلا الروايتين فالخلط منه إذ العباس ثقة. خالفهما مجالد وهو متروك إذ قال عنه عن جابر كما في البزار. وقال مجالد مرة عن الشعبى عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيحمل المبهم على المبين.

* تنبيه:

ذكر الحافظ في الفتح 10/ 156 عن صاحب الجمع بين الصحيحين أن الشعبى عن عمران مرسل ولم أر هذا في غير هذا الموطن.

3225/ 24 - وأما حديث جابر:

فرواه عنه أبو الزبير وأبو سفيان والشعبى.

* أما رواية أبي الزبير عنه:

ففي مسلم 4/ 1726 والنسائي في الكبرى 4/ 366 وابن جريج في جزئه ص 46 والطحاوى في شرح المعانى 4/ 346 وابن حبان 7/ 632:

من طريق ابن جريج وغيره أخبرنى أبو الزبيرى أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: لدغت رجلًا منا عقرب ونحن جلوس مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال رجل: يا رسول اللَّه أرقى؟ قال: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل" والسياق لمسلم.

* وأما رواية أبي سفيان عنه:

ففي مسلم 4/ 4/ 1726 وابن ماجه 2/ 1161 وأحمد 3/ 302 و 315 وأبي يعلى 2/ 359 و 385 و 473 وابن أبي شيبة 5/ 438 والطحاوى في شرح المعانى 4/ 348:

من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: كان لى خال يرقى من العقرب فنهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الرقى. قال: فأتاه فقال: يا رسول اللَّه إنك نهيت عن الرقى وأنا أرقى من العقرب. فقال: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل" والسياق لمسلم.

* وأما رواية الشعبى عنه:

ففي ابن أبي شيبة 5/ 437 والبزار كما في زوائده للحافظ 1/ 645 و 646:

من طريق مجالد عن عامر عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا رقية إلا من عين أو حمة" والسياق لابن أبي شيبة وقد بينت رواية البزار أن المبهم هو جابر بن عبد اللَّه.

3226/ 25 - وأما حديث عائشة:

فتقدم تخريجه في الجنائز برقم 4.

3227/ 26 - وأما حديث طلق:

فرواه ابن حبان 7/ 631 والطبراني في الكبير 7/ 406: