الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذهاب المال
إن المال يذهب ولا يبقى إلا ما أنفق منه في وجوه البر فاحرص على إنفاقه في وجوه البر ينمو المال ويكثر، قال الشاعر:
المال يذهب حله وحرامه
…
يوماً وتبقى في غدٍ آثامه
ليس التقي بمتقٍ لإلهه
…
حتى يطيب طعامه وشرابه (1)
أما لبيد بن أبي ربيعة (2) فهو يقول:
وما المال والأهلون إلا ودائع
…
ولا بد يوماً أن ترد ودائعه
ولعل حاتم الطائي (3) نظر إلى غدو المال ورواحه فرأى أنه لا يبقى إلا ذكره فقال:
أَماوِيُّ إِنَّ المالَ غادٍ وَرائِحٍ
…
وَيَبقى مِنَ المالِ الأَحاديثُ وَالذِكرُ
أما الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقد حكم بأن المال إنما يجمع لذوي الميراث فقال:
أَموالُنا لِذَوي الميراثِ نَجمَعُها
…
وَدورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها (4)
ويؤثر عن الإمام علي رضي الله عنه أيضاً أنه قال:
أبني إن من الرجال بهيمة
…
في صورة الرجل السميع المبصرِ
فطنٌ بكل مصيبة في ماله
…
وإذا يصاب بدينه لم يشعرِ
(1) - أوردهما الذهبي في سير أعلام النبلاء ج1ص94.
(2)
- لبيد بن ربيعة بن مالك أبو عقيل العامري، (41هـ/661م) أحد الشعراء الفرسان الأشراف في الجاهلية. من أهل عالية نجد. أدرك الإسلام، ووفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم . يعد من الصحابة، ومن المؤلفة قلوبهم. وترك الشعر فلم يقل في الإسلام إلا بيتاً واحداً. وسكن الكوفة وعاش عمراً طويلاً. وهو أحد أصحاب المعلقات.
(3)
- حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي القحطاني، أبو عدي، (ت 46ق. هـ577م) ، شاعر جاهلي، فارس جواد يضرب المثل بجوده. كان من أهل نجد، وزار الشام فتزوج من ماوية بنت حجر الغسانية، ومات في عوارض (جبل في بلاد طيء) .
(4)
- وينسب هذا البيت لسابق البربري، والله سبحانه وتعالى أعلم.
وله أيضاً:
إِذا شِئتَ أَن تَستَقرِضِ المالَ مُنفِقاً
…
عَلى شَهَواتِ النَفسِ في زَمَنِ العُسرِ
فَسَل نَفسَكَ الإِنفاقَ مِن كَنزِ صَبرِها
…
عَلَيكَ وَإِنظاراً إِلى زَمَنِ اليُسرِ
فَإِن سَمَحَت كُنتَ الغَنيَّ وَإِن أَبَت
…
فَكُلُّ مَنوعٍ بَعدَها واسِعُ العُذرِ (1)
ويرحم الله أبا العتاهية حيث يقول:
قُل لأَهلِ الإِكثارِ وَالإِقلالِ
…
كُلُّكُم مَيِّتٌ عَلى كُلِّ حالِ
ما أَرى خالِداً عَلى قِلَّةِ الما
…
لِ وَلا باقِياً لِكَثرَةِ مالِ
وفي أمثال العرب من أهان ماله أكرم نفسه،وقيل المال الحرام لا يدوم،ومال تجلبه الرياح تأخذه الزوابع،وقيل لم يذهب من مالك ما وعظك ويروى لم يضع من مالك ما وعظك،قال الشاعر:
ذهاب المال في حمد وأجر
…
ذهاب لا يقال له ذهاب
وقال أخر
وَما ضاعَ مالٌ أَورَثَ الحَمدَ أَهلَهُ
…
وَلَكِنَّ أَموالَ البَخيلِ تَضيعُ
أما أبو الفتح البستي فهو يقول:
مَنْ جادَ بالمالِ مالَ النَّاسُ قاطِبَةٌ
…
إلَيهِ والمالُ للإنسان فتّانُ
سَحْبانُ من غَيرِ مالٍ باقِلٌ حَصراً
…
وباقِلٌ في ثَراءِ المالِ سَحْبانُ
(1) - ديوان الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ص74.