‌من شكر الله شكر الناس - صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال - جـ ١

‌

‌من شكر الله شكر الناس

إن نفوس الأبرار تأبى إلا أن تشكر من أحسن إليها وأوصل معروفاً إليها، وفي الحديث: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (من لا يشكر الناس لا يشكر الله)(1) .

ويرحم الله صالح بن عبد القدوس (2) حيث يقول:

لأَشكُرَنَّ هماماً فَضل نِعمَتِه

…

لا يشكر اللَهَ من لَم يَشكُر الناسا (3)

وقال آخر:

إذا الشافع استقصى لك الجهد كله

…

وإن لم تنل نجحاً فقد وجب الشكر

وفي امثال العرب اذا قصرت يدك عن المكافأة فليطل لسانك بالشكر، وقيل: الشكر ترجمان النية ولسان الطوية، وشكر المولى هو الأولى، قال الشاعر (4)

لَهُ عَلَيَّ أَيادٍ لَستُ أَكفُرُها

…

وَإِنَّما الكُفرُ أَلا تُشكَرَ النِعَمُ

وفي الامثال السائرة النعم اذا شكرت قرت، واذا كفرت فرت (5)، ولله در القائل:

شكرت فإن الشكر حظ من التقى

…

وما كل من أوليته نعمة يقضي (1)

وقد رأى بعض الشعراء أن محاولة الزيادة عند الله والناس لا تكون إلا بالشكر، لأن الناس لا يحمدون من لا يحسن إليهم فقال:

الناس أكيس من أن يحمدوا أحداً

…

حتى يروا عنده أثار إحسان (2)

غير أن هناك من يرى أن من الناس من لا يحمدُ الفضل فزهده ذلك في فعل الخير فقال:

يُزَهِّدُني في كلِّ خيرٍ فَعَلتُه

…

إلى الناس ما جَرَّبتُ من قِلَّةِ الشُّكرِ (3)

وقال احمد شوقي:

لا تَمنَحِ المَحبوبَ شُكرَكَ كُلَّهُ

…

وَاِقرِن بِهِ شُكرَ الأَجيرِ المُجهَدِ

أما المتنبي فهو يقول:

إِذا الفَضلُ لَم يَرفَعكَ عَن شُكرِناقِصٍ

…

عَلى هِبَةٍ فَالفَضلُ فيمَن لَهُ الشُكرُ

وفي الحديث النبوي: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إذا أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا)(4) .