‌العقل نوعان: مطبوع ومسموع - صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال - جـ ١

واهجر الخمرةَ إنْ كنتَ فتىً

…

كيفَ يسعى في جنونٍ مَنْ عقلْ

‌

‌العقل نوعان: مطبوع ومسموع

يرى بعض العلماء أن العقل: اسم يقع على المعرفة بسلوك الصواب والعلم باجتناب الخطأ، فإذا كان المرء في أول درجته يسمى أديباً ثم أريباً ثم لبيباً ثم عاقلاً.

وقال أبو حاتم: العقل نوعان: مطبوع ومسموع، فالمطبوع منهما كالأرض، والمسموع كالبذر والماء. (1)

وإلى مثل ذلك ذهب الراغب في كتاب الذريعة في مكارم الشريعة.

وفي مفردات القرآن: العقل يقال للقوى المتهيئة لقبول العلم، ويقال للعلم الذي يستفيده الإنسان بتلك القوة. (2)

وفي المختار: العقل: الحجر والنهى (3) ، وسمي به لأنه ينهى عن القبيح.

أما الجرجاني: فهو يرى أن العقل: جوهر مجرد عن المادة في ذاته مقارن لها في فعله، وهي النفس الناطقة التي يسار إليها كل أحد بقول: أنا، والعقل: ما يعقل به حقائق الأشياء، قيل محله الرأس، وقيل محله القلب. (4)

ولبعض الشعراء:

رأيت العقل نوعين

…

فمطبوع ومسموع