‌الصدق يألفه الكريم - صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال - جـ ١

أَو سَخا بِالمالِ أَو قَد

…

دَمَ جاهاً وَاِنتِسابا

أَو رَأى أُمِّيَّةً فَاِخـ

…

ـتَلَب الجَهلَ اِختِلابا

فَتَخَيَّر كُلَّ مَن شَبـ

…

ـبَ عَلى الصِدقِ وَشابا

وَاِذكُرِ الأَنصارَ بِالأَمـ

…

ـسِ وَلا تَنسَ الصِحابا (1)

‌

‌الصدق يألفه الكريم

يتحلى الكريم من الناس بالصدق ويتخلق به، والكذب يألفه الخب اللئيم ويهلك به، قال طرفه ابن العبد:

الصدق يألفه الكريم المرتجى

…

والكذب يألفه الدنئ الاخيب

وفي الأمثال السائرة: لايكذب الرائد اهله، وقيل من صدق الله نجا، ومن صدقت لهجته ظهرت حجته، والصدق سفينة النجاة، وقال الشاعر:

عود لسانك قول الصدق تحظ به

…

إن اللسان لما عودت معتاد

موكل بتقاضي ما سننت له

…

فاختر لنفسك وانظر كيف ترتاد

أما صفي الدين الحلي فقد عبّر عن قول الصدق بلفظ الخير وذلك حيث يقول:

عَوِّد لِسانَكَ قَولَ الخَيرِ تَنجُ بِهِ

…

مِن زَلَّةِ اللَفظِ بَل مِن زَلَّةِ القَدَمِ

وَاِحرِز كَلامَكَ مِن خِلٍّ تُنادِمُهُ

…

إِنَّ النَديمَ لَمُشتَقٌّ مِنَ النَدَمِ

والصدق مهما صادفته عقبات وأشواك؛ فعاقبته السلامة، ومآله النجاح، وآخر أمرك فيه الفوز والفلاح.. قال الشاعر:

عليك بالصدق ولو انه

…

احرقك الصدق بنار الوعيد

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

عليك بالصدق وان قتلك، ولأن يضعني الصدق - وقلما يضع- أحب الي من ان يرفعني الكذب- وقلما يفعل- وقال بعض الحكماء: الصدق منجيك وإن خفته، والكذب مرديك وإن امنته. وقال الشاعر:

عليك بالصدق في كل الأمور ولا

…

تكذب فأقبح ما يزري بك الكذب

وقال الجاحظ رحمة الله: الصدق والوفاء توأمان، والحلم والصبر توأمان فيهن تمام كل دين، وصلاح كل دنياء، وأضدادهما سبب كل فرقة، وأصل كل فساد. قال الشاعر:

ما أحسن الصدق في الدنيا لقائله

…

وأقبح الكذب عند الله والناس

أما احمد شوقي فهو يرى أن الإنسان لا يكون صادقاً في قوله حتى يصدقه فعله وذلك حيث يقول:

وَالمَرءُ لَيسَ بِصادِقٍ في قَولِهِ

…

حَتّى يُؤَيِّدَ قَولَهُ بِفِعالِهِ

وفي السنة النبوية أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال: (عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا)(1) .