‌من اغتاب أغتيب - صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال - جـ ١

واغتياب المرء غيره دليل على عيبه واستمراره في غيه، وقديماً قيل:"من وجدتموه غياباً وجدتموه معيباً لأنه يعيب الناس بفضل عيبه"، وفي ذلك يقول الشاعر:

ويأخذ عيب المرء من عيب نفسه

…

مراد لعمري ما أراد قريب

قال ابن عبد البر: سمع إعرابي رجل يقع في الناس فقال: قد استدللت على عيوبك بكثرة ذكرك لعيوب الناس، لأن الطالب لها يطلبها بقدر ما فيه منها. قال الشاعر:

وأجرؤ من رأيت بظهر غيب

…

على عيب الرجال أخو العيوب (1)

أما المقنع الكندي فإنه يرى التعفف والترفع عن حال من يأكل لحوم الناس محل مجده وفخره فيقول:

وَإِن الَّذي بَيني وَبَين بَني أَبي

…

وَبَينَ بَني عَمّي لَمُختَلِفُ جِدّا

أَراهُم إِلى نَصري بِطاءً وَإِن هُمُ

…

دَعَوني إِلى نَصرٍ أَتيتُهُم شَدّا

فَإِن يَأكُلوا لَحمي وَفَرتُ لحومَهُم

…

وَإِن يَهدِموا مَجدي بنيتُ لَهُم مَجدا

وَإِن ضَيَّعوا غيبي حَفظتُ غيوبَهُم

…

وَإِن هُم هَوَوا غَييِّ هَوَيتُ لَهُم رُشدا

‌

‌من اغتاب أغتيب

إن من يتعرض لأعراض الناس يتعرضون لعرضه، وقديماً قيل:"من رمى الناس بما فيهم رموه بما ليس فيه"، وقيل:"بحثك عن عيوب الناس يدعو إلى بحثهم عن عيوبك"، قال الشاعر:

ومن دعا الناس إلى ذمه

…

ذموه بالحق وبالباطل (2)