‌ ما أجيب به عليهم: - التروك النبوية - تأصيلا وتطبيقا - جـ ١

النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء أم لا (1).

*‌

‌ ما أجيب به عليهم:

‌

‌أولًا: ضعف هذه الأحاديث:

فحديث ابن عباس رضي الله عنه ضعفه ابن القيم بثلاث علل (2)، والشوكاني (3)، وحديث أبي مالك الغفاري رضي الله عنه ضعفه الشافعي (4) بل قال:"جاءت الأخبار كأنها عيان من وجوه متواترة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصلِّ على قتلى أُحد، وما روي أنه صلى الله عليه وسلم صلى عليهم وكبَّر على حمزة سبعين تكبيرة لا يصح، وقد كان ينبغي لمن عارض بذلك هذه الأحاديث - حديث أبي مالك وابن عباس - أن يستحي على نفسه".

أما حديث أنس رضي الله عنه فقد أعله البخاري والترمذي والدارقطني (5)، وإن قلنا بصحته فهو دليل على أن الصلاة كانت على حمزة رضي الله عنه فقط، وليس على كل شهداء أُحد.